| 31. Exégèse Linguistique La construction ho dè ó-khlos {ὁ δὲ ὄχλος | ho dè ó-khlos} 'mais la foule' utilise la particule de contraste dè pour relier à l’événement précédent. Le verbe aoriste epetímēsen {ἐπετίμησεν | epetímēsen} marque une action ponctuelle dirigée vers l’objet indirect autoîs {αὐτοῖς | autoîs} 'à eux'. La subordonnée de but est introduite par hina siōpḗsōsin {ἵνα σιωπήσωσιν | hína siōpḗsōsin} 'afin qu'ils se taisent', explicitant l’intention de faire taire. L’opposition est soulignée par la reprise de hoi dè meîzon ekráxan {οἱ δὲ μεῖζον ἔκραξαν | hoi dè meîzon ékraksan} 'mais ils crièrent encore plus fort', où meîzon apporte une montée d’intensité. Le participe légontes {λέγοντες | légontes} 'disant' accompagne l’action du cri. Dans le discours direct, les vocatifs Kyrie {Κύριε | Kýrie} 'Seigneur' et huiòs Dauíd {υἱὸς Δαυίδ | huiòs Dauíd} 'Fils de David' forment un double titre qui met en évidence l’autorité et la dimension messianique de Jésus. |