| 33. Exégèse Linguistique La séquence narrative débute par vayifnu {וַיִּפְנוּ | wa-yif-nū} 'et ils se tournèrent' suivi de vaya’alu {וַיַּעֲלוּ | wa-ya-ʿă-lū} 'et ils montèrent', deux verbes Qal wayyiqtol avec vav consécutif qui marquent la progression du mouvement. L'expression derekh habashan {דֶּרֶךְ הַבָּשָׁן | de-reḵ ha-bā-šān} sert de complément circonstanciel de lieu, la position du nom après le verbe reflétant la syntaxe hébraïque. L'apparition d'Og melekh-habashan {עוֹג מֶלֶךְ־הַבָּשָׁן | ʿōḡ me-leḵ-ha-bā-šān} est introduite par vayetse {וַיֵּצֵא | wa-yē-ṣē} 'et il sortit', signalant la transition vers la confrontation. Le groupe hu vekhol-ammo {ה֧וּא וְכָל־עַמּ֛וֹ | hū’ we-ḵol-ʿam-mō} 'lui et tout son peuple' utilise la coordination pour inclure le roi et sa suite, tandis que lammilchamah {לַמִּלְחָמָה | la-mil-ḥā-māh} 'pour la guerre' précise le but de la rencontre. Enfin, edrei {אֶדְרֶעִי | ʾeḏ-re-ʿī} clôt la proposition en identifiant le lieu de l'affrontement. |