| 30. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la conjonction copulative u-melekh {וּמֶ֣לֶךְ | û-meleḵ} 'et le roi', soulignant la continuité narrative ; le verbe ṣîwwāh {צִוָּה֩ | ṣîwwāh} 'ordonna' en Piel parfait exprime un commandement accompli. L’objet direct ʾet-šārê hā-rēḵeḇ {אֶת־שָׂרֵ֨י הָרֶ֤כֶב | ʾet-šārê hā-rēḵeḇ} 'aux chefs des chars' combine le marqueur ʾet, un nom en état construct et un nom défini, précisant l’unité ciblée. Le relatif ʾăšer-lô {אֲשֶׁר־לוֹ֙ | ʾăšer-lô} 'qu’il avait sous ses ordres' introduit la possession. L’infinitif leʾ-ōmēr {לֵאמֹ֔ר | leʾ-ōmēr} 'en disant' initie le discours direct ; la négation lōʾ tillāḥămû {לֹ֚א תִּלָּ֣חֲמוּ | lōʾ tillāḥămû} 'n’attaquez pas' applique l’interdiction. La disjonction ʾet-ha-qāṭōn / ʾet-ha-gāḏōl {אֶת־הַקָּטֹ֖ן / אֶת־הַגָּד֑וֹל} 'ni les petits ni les grands' exclut toute cible. L’exception kî ʾim-ʾet-meleḵ le-ḇaddô {כִּ֛י אִֽם־אֶת־מֶ֥לֶךְ לְבַדּֽוֹ | kî ʾim-ʾet-meleḵ le-ḇaddô} 'mais seulement le roi d’Israël' isole l’objectif prioritaire, renforçant la stratégie. |