| 10. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vayishlaḥ {וַיִּשְׁלַח | way-yišlaḥ} ‘et il envoya’, plaçant immédiatement Absalom comme agent principal. Le participe meraggelim {מְرַגְּלִים | mə-rag-gə-lîm} ‘espions’ insiste sur la nature coordonnée et secrète de l’opération. L’expression be-khol-shivtei Yisrael {בְּכָל־שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל | bə-ḵāl-šiḇ-ṭê yiś-rāʾēl} ‘dans toutes les tribus d’Israël’ étend l’invitation à l’ensemble du peuple. L’infinitif leʾmor {לֵאמֹר | lēʾ-mōr} introduit le discours rapporté, tandis que keshomeʿakhem {כְּשָׁמְעֲכֶם | kə-šom-ʿă-ḵem} ‘quand vous entendrez’ établit la condition temporelle avant haššōp̄ār {הַשֹּׁפָ֔ר | haš-šō-p̄ār} ‘le son du shofar’. La suite va-ʾămar-tem mālaḵ Avshalom bəḥevron {וַאֲמַרְתֶּם מָלַ֥ךְ אַבְשָׁל֖וֹם בְּחֶבְרֽוֹן | wa-ʾămar-tem mā-la-ḵ ʾaḇ-šā-lōm bə-ḥe-ḇrôn} ‘et vous direz : il règne Absalom à Hébron’ exploite le parfait pour légitimer la proclamation et adapte l’ordre VSO hébreu en SVO français pour la clarté. |