| 15. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} ‘et il dit’, particule vav consécutif signalant l’avancée narrative. L’introduction des destinataires par el {אֶל־ | ʾel} cible Tsadok et Evyatar, identifiés comme hakohanim {הַכֹּ֣הֲנִ֔ים | ha-kō-hā-nîm} ‘prêtres’, soulignant leur autorité rituelle. La structure parallèle kazot… ve-kazot {כָּזֹאת… וְכָזֹ֗את | kā-ẓōṯ… wə-kā-ẓōṯ} oppose le conseil d’Achitophel (yaʿats {יָעַץ | yā-ʿaṣ}, 3e pers.) et celui de Khoushaï (yaʿatsti {יָעַצְתִּי | yā-ʿaṣ-tî}, 1re pers.). Les marqueurs d’objet direct et/et {אֶת־/וְאֵת | ʾet/wə-ʾet} délimitent précisément les bénéficiaires, tandis que le pronom ani {אָֽנִי | ʾā-nî} clôt en affirmant la responsabilité de Khoushaï. |