| 16. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur wə-ʿat-tā(h) {וְעַתָּה | wə-ʿat-tā(h)} signalant un changement de focalisation narrative, suivi des impératifs šil-ḥû {שִׁלְחוּ | šil-ḥû} et wə-hag-gî-dû {וְהַגִּידוּ | wə-hag-gî-dû} qui instaurent l’urgence. La séquence ʾal tā-len {אַל־תָּלֶן | ʾal tā-len} puis ʿa-ḇōר/ta-ʿă-ḇōר {עָבֹר | ʿa-ḇōר / תַּעֲבֹר} crée un enchaînement de prévention et d’action, accentué par la particule de crainte pen {פֶּן | pen}. Les compléments la-me-lekh {לַמֶּלֶךְ | la-me-lekh} et û-lə-ḵol-ha-ʿām {וּלְכָל־הָעָם | û-lə-ḵol-ha-ʿām} délimitent le périmètre du péril, tandis que ʾă-šer it-tô {אֲשֶׁר אִתּוֹ | ʾă-šer it-tô} insiste sur le collectif concerné. La ponctuation française, notamment le tiret, reproduit la force impérative et l’urgence du texte hébreu. |