| 30. Exégèse Linguistique Le discours direct s’ouvre avec vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer}, où le vav consécutif lance l’allocution, suivi de mephiboshet {מְפִיבֹשֶׁת | mə-p̄î-ḇō-šeṯ} comme sujet. La préposition el ha-melekh {אֶל־הַמֶּלֶךְ | ʾel ham-me-leḵ} structure le destinataire « au roi ». L’adverbe gam {גַּם | gam} et la particule et {אֶת־ | ʾet} introduisent l’objet ha-kol {הַכֹּל | hak-kol} sur lequel porte yiqqach {יִקַּח | yiq-qaḥ}, exprimant une autorisation totale. La locution temporelle acharei asher va {אַחֲרֵי אֲשֶׁר־בָּא | ʾa-ḥă-rê ʾă-šer wā} précise que l’action est subordonnée au retour de adoni ha-melekh {אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ | ʾă-ḏō-nî ham-me-leḵ}, marque de respect grâce au suffixe pronominal. Enfin, beito {בֵּיתוֹ | bē-ṯō} situe le retour « dans sa maison », soulignant la complétude du retour paisible. |