| 40. Exégèse Linguistique Le verset débute par le vav consécutif vayyaʿăvor {וַיַּעֲבֹר | way-ya-ʿă-ḇōr} ‘et il traversa’, signalant la succession d’actions. Le syntagme nominal hammelekh {הַמֶּלֶךְ | ham-me-lekh} ‘le roi’ fait office de sujet, suivi de la locution spatiale haggilgalah {הַגִּלְגָּלָה | hag-gil-gālāh} ‘à Guilgal’. L’expression ve-kimhan ʿimmô {וְכִמְהָן עִמּוֹ | wə-kim-hān ʿim-mô} ‘et Kimhan avec lui’ met en relief l’accompagnement personnel. Ensuite, və-kol-ʿam yehudah ve-che-ṣî ʿam yisraʾel {וְכָל־עַם יְהוּדָה וְחֵצִי עַם יִשְׂרָאֵל | wə-kol-ʿam yə-hū-ḏāh wə-ḥē-ṣî ʿam yis-rā-ʾēl} ‘tout le peuple de Juda et la moitié du peuple d’Israël’ combine un indéfini en construct et une apposition tribale pour exprimer l’ampleur du soutien. Enfin, heʿeviru et-hammelekh {הֶעֱבִירוּ אֶת־הַמֶּלֶךְ | he-ʿe-vî-rū ʾet-ham-me-lekh} ‘ils firent traverser le roi’ emploie le Hifil pour souligner l’action causative collective. |