| 12. Exégèse Linguistique Le verset débute par l'interrogation halo {הֲלֹא | ha-lō} 'n'est-ce pas' qui met en relief la plainte, suivie de la proposition relative asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} 'que' introduisant le discours. L'infinitive construct le-emor {לֵאמֹר | le-ʾe-mor} 'en disant' place la parole dans un discours direct, où l'impératif hadal {חֲדַל | ḥă-dal} 'cesse' est coordonné à ve-naavda {וְנַעַבְדָה | wə-na-ʿav-dāh} 'et nous servirons', formant un lien de conséquence immédiate. La conjonction ki {כִּי | ki} 'car' justifie l'argument, et la structure parataxique entre la servitude et la mort mi-mutenu {מִמֻּתֵנוּ | mi-mu-tei-nu} 'de nous mourir' accentue le contraste dramatique, tandis que ba-midbar {בַּמִּדְבָּר | ba-mid-bar} 'dans le désert' souligne l'aspect éprouvant. |