| 25. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur el kol-rosh-derekh {אֶל־כָּל־רֹאשׁ דֶּרֶךְ | ʾel kāl-rōʾš de-reḵ} ‘vers chaque sommet de chemin’, établissant un cadre spatial narratif. L’enchaînement cumulatif des verbes au vav consécutif (banit {בָּנִיתְ | bā-nîṯ} ‘tu as construit’, va-tətaʿvi {וַתְּתַעֲבִי | wa-tə-ta-ʿă-ḇî} ‘tu as rendu abominable’, va-tefsəqi {וַתְּפַשְּׂקִי | wa-tə-paś-qî} ‘tu as découvert’, va-tarbi {וַתַּרְבִּי | wa-tar-bî} ‘tu as multiplié’) accentue chaque phase du vice. Le syntagme et-raglayikh lə-kol ʿover {אֶת־רַגְלַיִךְ לְכָל־עוֹבֵ֑ר | ʾeṯ-rag-lay-iḵ lə-kāl ʿō-ḇêr} ‘pour tout passant’ souligne l’universalité de la disponibilité sexuelle. La coordination finale va-tarbi et-taznutayikh {וַתַּרְבִּי אֶת־תַזְנוּתָֽיִךְ | wa-tar-bî ʾeṯ-taz-nu-ṯā-yîḵ} ‘tu as multiplié ta prostitution’ conclut la montée du péché en liant structure et sens moral. |