1 Malheur à toi, dévastateur {shoded: pillage violent} qui n’as pas été dévasté ! Traître {boged: perfidie} que l’on n’a pas encore trahi ! Quand tu auras fini de dévaster, tu seras dévasté ; quand tu auras achevé de trahir, on te trahira.
2 SEIGNEUR {YHWH, Source de Grâce} fais-nous grâce {channenu: accorde la faveur} ! C’est en toi que nous avons espéré. Sois notre force chaque matin et notre délivrance au moment de la détresse.
3 À la voix de ton {YHWH, Majesté Triomphante} tumulte, les peuples fuirent ; à ton exaltation {romemut: action de s’élever}, les nations se dispersèrent.
4 Votre butin {shalal: prise de guerre} sera rassemblé comme on ramasse la sauterelle {chasil: insecte ravageur} ; on bondit dessus tel un essaim de sauterelles.
5 Le SEIGNEUR {YHWH, Souverain Exalté} est élevé, car il habite en haut ; il a rempli Sion de justice {mishpat: ordre juste} et de droiture {tsdakah: fidélité irréprochable}.
6 La stabilité {emunat: constance sûre} de tes jours sera une richesse de salut, avec sagesse et connaissance ; la crainte du SEIGNEUR {YHWH, Source de Révérence Sacrée} est son trésor.
7 Voici les héros {ʾerʾel: champions, guerriers d’élite} : ils crient au-dehors ; les messagers de paix pleurent amèrement {mar: tristesse aiguë}.
8 Les routes {mesilot: voies principales antiques} sont dévastées ; nul ne passe plus sur le chemin {orach: sentier fréquenté} ; il a rompu l’alliance, il a méprisé les villes, et il n’a pas estimé l’homme.
9 Le pays se lamente et est languissant ; le Liban {levanon : région montagneuse du nord} est honteux et dépéri ; le Saron est devenu comme un désert, et le Basan ainsi que le Carmel perdent leur feuillage {noer : être dépouillé}.
10 À cette heure, je me dresse, déclare le SEIGNEUR {YHWH, Maître Souverain} ; à cette heure, je m’élèverai {eromam: être élevé en dignité} ; à cette heure, je serai élevé.
11 Vous portez du foin {chashash: résidu léger des herbes} en vous, et vous mettrez au monde de la paille ; votre souffle {ruachakhem: principe vital ou esprit} deviendra un feu qui vous dévorera.
12 Les peuples deviendront comme la chaux dans des fournaises {misrefot: structures de combustion} ; comme des épines coupées {kesuchim: résidus végétaux inutiles}, ils seront brûlés par le feu.
13 Vous qui êtes loin, écoutez ce que j’ai fait, et vous qui êtes proches, sachez ma puissance {gevurati: puissance invincible}, dit le SEIGNEUR {YHWH, Souverain Universel}.
14 Les pécheurs ont eu peur à Sion, un tremblement a saisi les impies {chanephim: âmes endurcies}. Qui de nous pourra demeurer près d’un feu dévorant {esh okhelah: feu vorace} ? Qui de nous pourra demeurer parmi des foyers ardents éternels ?
15 Celui qui avance dans la justice {tsedaqot: conformité à la droiture} et dont les paroles sont droites, qui refuse le profit né de l’extorsion, qui secoue ses mains pour ne pas toucher à un présent, qui bouche son oreille aux propos sanguinaires {damim: paroles sanglantes}, et qui détourne ses yeux pour ne pas regarder le mal.
16 Il habitera dans des hauteurs {meromim: lieux élevés} ; les refuges de rochers {metzadot selaim: abris solides} seront sa forteresse ; son pain lui sera donné, et ses eaux seront sûres.
17 Tes yeux verront le roi {melekh: souverain} dans sa beauté ; ils contempleront un pays lointain {markhaqim: horizons éloignés}.
18 Ton cœur méditera la terreur {eimah: peur extrême} ; où est le scribe, où est le peseur {shoqel: évaluateur administratif}, où est le scribe qui comptait les tours ?
19 Tu ne verras plus le peuple audacieux {noʿaz: insolent}, le peuple aux profondes paroles {ʿimqê: issu des profondeurs}, qu’on n’entend pas, d’une langue moquée qui n’a pas de discernement.
20 Contemple Sion {tziyon: Colline Fortifiée}, la ville de nos fêtes ! Tes yeux verront Jérusalem, une demeure {naveh: séjour protégé} paisible, une tente qu’on ne déplacera plus ; jamais ses pieux ne seront retirés, et aucun de ses cordages ne sera détaché.
21 Oui, c’est là que le SEIGNEUR {YHWH, Souverain Majestueux} se montre magnifique pour nous : il est pour nous un lieu de fleuves et de rivières, de vastes bras {yadayim : étendues puissantes}, où aucun bateau à rames {oni-shayit : embarcation manuelle} ne passera, et qu’aucun grand navire ne traversera.
22 Car notre juge, c’est le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain} ; celui qui établit notre loi {mechoqqeinu: Celui qui édicte la loi}, c’est le SEIGNEUR ; notre roi, c’est le SEIGNEUR ; c’est lui qui nous sauve.
23 Tes cordages {chavalayikh: lignes en fibres essentielles pour la navigation} ont lâché : ils ne maintiennent plus ferme la base du mât ni ne tendent la voile ; alors on se partagera un butin {shalal: richesse acquise lors d’un conflit traditionnellement répartie parmi les vainqueurs} abondant, et même les boiteux prendront part au butin.
24 Nul habitant {shaken : résident permanent} n’aura à dire : « Je suis malade » ; le peuple qui demeure en elle se verra pardonner sa faute {avon : culpabilité morale}.