| 8. Exégèse Linguistique Le verset débute par vehayah {וְהָיָ֞ה | wə-hā-yāh} 'et il sera', marqueur de proposition consécutive. La comparaison s’établit avec ke‘etz {כְּעֵ֣ץ | kə-‘êṣ} 'comme un arbre' et shatul {שָׁת֣וּל | šā-ṯûl} 'planté', soulignant la stabilité. La locution ‘al mayim uve‘al yuval {עַל־מַיִם וְעַל־יוּבַל | ‘al mā-yim wə-‘al yû-ḇāl} 'sur les eaux et sur le courant' décrit la source continue de vie. Yeshalach {יְשַׁלַ֣ח | yə-ša-laḥ} 'il étend' associé à sharashav {שָׁרָשָׁיו | šā-rā-šāw} 'ses racines' crée une image d’enracinement actif. La double négation vəlō yira yir’eh kî yābō ḥōm {וְלֹא יָרֵא יִרְאֶה כִּי־יָבֹא חֹם | wə-lō yā-rē yir-’eh kî yā-ḇō’ ḥōm} 'et ne craint pas, ne voit pas lorsque la chaleur arrive' oppose l’adversité et la confiance. Le second vehayah {וְהָיָ֥ה | wə-hā-yāh} 'et il reste' renvoie à ‘alehu ra‘anan {עָלֵהוּ רַעֲנָן | ‘ā-lē-hū ra-‘a-nān} 'son feuillage verdoyant', signe de persévérance. L’expression uvishnat batzoret lo yida’eg {וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יִדְאָג | û-ḇiš-naṯ ba-ṣō-ret lō yid-’āg} 'et pendant l’année de la sécheresse, il ne s’inquiète pas' illustre la sérénité malgré la sécheresse. Enfin yamish me‘asot peri {יָמִישׁ מֵעֲשׂוֹת פֶּרִי | yā-mîš mē-‘ă-śōṯ pe-rî} 'il ne cesse de produire du fruit' conclut sur la constance du résultat. La répétition des waw consécutifs et des négations crée un rythme parallèle renforçant l’idée de stabilité et de vigueur durable. |