| 27. Exégèse Linguistique Le verset commence par admatai {עַד־מָתַי | ʿad-maṯay} “jusqu’à quand”, interpellation temporelle plaçant Dieu au cœur de la question. L’expression laedah haraah hazot {לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת | lā-ʿêḏāh hā-rāʿāh haz-zōṯ} forme un groupe nominal combinant nom, adjectif et démonstratif pour souligner “cette assemblée mauvaise”. Suit une double proposition relative introduite par asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer}, dans laquelle mallinim alay {מַלִּינִים עָלַי | mallî-nîm ʿā-lay} décrit l’action répétée de se plaindre, d’abord de l’assemblée, puis des fils d’Israël, créant un parallélisme qui accentue la rébellion collective. Le verbe final shamati {שָׁמָעְתִּי | šā-māʿ-tî} clôt la structure en tant que témoignage auditif divin, justifiant la prochaine réaction divine. |