1 Le roi et Haman vinrent {vayavo: vav consécutif marquant la progression narrative} pour boire avec la reine Esther {Esther: nom perse signifiant « étoile »}.
2 Le deuxième jour, pendant le festin du vin, le roi s’adressa de nouveau à Esther {ʾes-tēr: nom perse signifiant « cachée »} : « Quelle est ta requête, reine Esther ? Elle te sera accordée. Et quelle est ta demande ? Même jusqu’à la moitié du royaume {malkhût: domaine souverain}, cela sera exécuté. »
3 Alors la reine Esther {ester: reine juive à la cour} répondit : « Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, et si le roi le juge bon, que ma vie {nafshi: existence personnelle} me soit donnée — voilà ma demande — et mon peuple, selon ma requête. »
4 Car nous avons été vendus, moi et mon peuple, pour être exterminés, massacrés et anéantis. Si nous avions seulement été vendus comme esclaves et servantes, je me serais tue ; mais l’ennemi {hatzar: oppresseur implacable} ne saurait réparer le dommage {benezek: perte irréparable} subi par le roi.
5 Le roi Assuérus {achashverosh: souverain perse} s'adressa de nouveau à la reine Esther : « Qui est-il, et où peut-on trouver celui qui a nourri dans son cœur {libbo: centre de la volonté} l'intention d'agir ainsi ? »
6 Esther dit : « Haman est un oppresseur {tsar : adversaire implacable} et un ennemi déclaré ; c’est un homme malfaisant {hara : moralement corrompu}. » À ces mots, Haman fut saisi d’horreur devant le roi et la reine.
7 Le roi, emporté par sa colère {bahamato: indignation intense}, quitta le festin du vin et se rendit au jardin du palais. Haman resta pour implorer {lebakkesh: sollicitation insistante} la reine Esther de lui laisser la vie, car il vit que le malheur qui le menaçait avait déjà été scellé par le roi.
8 Quand le roi revint du jardin du palais à la salle du festin du vin, Haman était tombé sur le lit où se trouvait Esther. Le roi dit : « Est-ce encore pour faire violence {likbosh: conquérir} à la reine alors que je suis dans la maison ? » Dès que cette parole sortit de la bouche du roi, on couvrit le visage {chafu: signe d’ignominie} de Haman.
9 Harbona, l’un des eunuques qui se tenaient devant le roi, dit : « Voici aussi le poteau {etz: instrument d’exécution} qu’Haman a fait pour Mardochée, celui qui a parlé en bien {dibber-tov: prononcé en faveur} en faveur du roi ; il est dressé dans la maison de Haman, haut de cinquante coudées. » Le roi dit : « Pendez-le dessus ! »
10 On pendit {vayitlu: action punitive directe} donc Haman sur l’arbre {ets: dispositif d’exécution} qu’il avait préparé pour Mardochée, et la colère du roi s’apaisa.