1 Ahora bien, el Espíritu {pneuma: Espíritu Santo Revelador} declara abiertamente que en tiempos posteriores algunos se apartarán de la fe {pisteos: confianza leal}, prestando atención a espíritus engañadores y a enseñanzas de demonios.
2 Por la hipocresía de mentirosos {pseudologon: habladores de falsedad}, que tienen marcada a fuego {kekausteriasmenon: permanentemente insensibilizados} su propia conciencia.
3 Prohíben casarse y mandan abstenerse de alimentos que Dios {Theos, Creador de Provisión} creó para ser recibidos con acción de gracias {eucharistia: reconocimiento agradecido} por los creyentes y por los que han conocido completamente la verdad.
4 Porque toda creación de Dios {Theos, Dador Bueno} es buena, y nada es rechazable si se recibe con acción de gracias {eucharistias: gratitud profunda}.
5 Porque es santificado por medio de la palabra de Dios {Theos, Autoridad Santificadora} y la oración {enteuxeos: intercesión directa}.
6 Si pones delante estas cosas a los hermanos, serás un buen ministro de Cristo Jesús {Christos Iesous, Señor Mesías}, nutrido por las palabras {logos: mensaje que alimenta} de la fe y de la buena enseñanza que has seguido.
7 Pero rechaza los mitos profanos {bebelous: marcados por irreverencia} y de ancianas, ejercítate tú mismo para la piedad {eusebeian: devoción reverente}.
8 Porque el ejercicio corporal es útil en poca medida, pero la piedad {eusebeia: devoción práctica} es útil para todo, ya que posee la promesa de vida {zoe: existencia plena} para el presente y para el futuro.
9 Fiel {pistos: completamente confiable} es el mensaje, y digno de toda aceptación {apodoches: acogida favorable}.
10 Porque para esto trabajamos arduamente y sufrimos reproche, porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios {Theos, Sustento Viviente} viviente, quien es Salvador de todas las personas {anthropon: totalidad humana}, especialmente de los creyentes.
11 Manda estas cosas {parangello: ordenar con autoridad} y enseña {didasko: instruir cuidadosamente}.
12 Que nadie {medeis: absolutamente ninguno} desprecie tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta {anastrophe: modo de vivir}, en amor, en fe y en pureza.
13 Hasta que yo llegue, presta atención a la lectura {anagnosis: lectura pública de las Escrituras}, a la exhortación {paraklesis: ánimo y consejo espiritual} y a la enseñanza.
14 No descuides el don {charisma: regalo espiritual} que hay en ti, el cual te fue dado mediante profecía, con la imposición de las manos del presbiterio {presbyterion: grupo de ancianos en la iglesia}.
15 Ocúpate en estas cosas, permanece en ellas, para que tu progreso {prokopē: avance visible} sea evidente a todos.
16 Presta atención a ti mismo y a la enseñanza {didaskalia: instrucción doctrinal}; persevera en ellas, porque haciendo esto salvarás tanto a ti mismo {seauton: tu propia persona} como a los que te escuchan.