1 Et la famine {raav: pénurie extrême} était sévère dans le pays {erets: région habitée}.
2 Et il arriva, lorsqu’ils eurent fini de manger l’approvisionnement {shever: grain sec obtenu après le battage} qu’ils avaient apporté d’Égypte, que leur père {av: chef de famille} leur dit : « Retournez, achetez-nous un peu de nourriture. »
3 Juda {Yehudah: Porte-parole de la famille} lui dit : « L’homme {ha'ish: responsable puissant} nous a témoigné solennellement, disant : “Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous.” »
4 Si tu acceptes d’envoyer {meshaleach: envoi délibéré} notre frère avec nous, nous descendrons et nous t’achèterons de la nourriture {okhel: subsistance vitale}.
5 Mais si tu ne l’envoies pas, nous ne descendrons pas, car l’homme {haish: personne d’autorité} nous a dit : « Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère {akhikhem: frère cadet requis} ne soit avec vous. »
6 Alors Israël {Yisra'el: patriarche familial} dit : « Pourquoi avez-vous mal agi envers moi en révélant à cet homme que vous aviez encore un frère {ach: proche parent masculin} ? »
7 Ils répondirent : « L’homme {ha-ish: personnage principal, inconnu} nous a interrogés, nous et notre parenté {moledet: membres de la famille élargie}, en disant : “Votre père est-il encore en vie ? Avez-vous un frère ?” Et nous avons répondu selon ces paroles. Pouvions-nous savoir qu’il dirait : ‘Faites descendre votre frère’ ? »
8 Juda {Yehudah: médiateur familial} dit à Israël, son père : « Envoie le jeune homme avec moi, et nous nous lèverons pour partir, afin que nous vivions {nikhyeh: existence préservée} sans mourir, nous, toi, et nos enfants. »
9 Moi, je me porterai garant de lui ; tu pourras le réclamer de ma main{miyadi: responsabilité directe}. Si je ne le ramène pas auprès de toi et si je ne le place pas devant toi, je resterai coupable envers toi pour tous les jours{yamim: durée entière}.
10 Sans ce retard {hitmahmahnu: retard prolongé volontaire}, nous aurions déjà fait l’aller-retour et même deux fois à cette heure {attah: moment actuel décisif}.
11 Israël, leur père {avihem: chef de clan}, leur dit : « Puisqu’il en est ainsi, agissez de cette manière : mettez dans vos sacs quelques-uns des meilleurs produits du pays {mizimrat haarets: produits de tout premier choix}, et descendez-les à cet homme comme offrande – un peu de baume, un peu de miel, des aromates {nekhot: résine parfumée}, de la myrrhe, des pistaches et des amandes. »
12 Prenez avec vous de l’argent au double {mishneh: somme doublée selon la coutume} ; et l’argent qui avait été remis à l’ouverture de vos sacs, rapportez-le dans vos mains : peut-être y a-t-il eu une erreur {mishgeh: faute involontaire}.
13 Et prenez votre frère, levez-vous, et retournez vers l’homme {ish: haut responsable}.
14 Que Dieu Tout-Puissant {El Shaddai, Pourvoyeur Compatissant} vous fasse obtenir de la compassion devant cet homme, afin qu’il vous renvoie votre autre frère et Benjamin. Quant à moi, si je dois perdre mes enfants, que j’en sois privé {shakholti: être privé de ce qu'on aime}.
15 Alors les hommes prirent cette offrande {minchah: présent d'apaisement} et le double d'argent {mishneh-kesef: somme doublée}. Ils prirent tout cela dans leurs mains, ainsi que Benjamin. Puis ils se levèrent, descendirent en Égypte et se présentèrent devant Joseph.
16 Lorsque Joseph {Yosef, Sage Gestionnaire} vit Benjamin avec eux, il dit à l’intendant de sa maison : « Fais entrer ces hommes dans la maison, abats une bête et prépare-la, car ces hommes mangeront avec moi à midi {batzohorayim: heure centrale du jour}. »
17 Et l’homme fit {vayyaas: action obéissante} selon ce que Joseph avait dit, et l’homme conduisit les hommes dans la maison {beitah: demeure de Joseph} de Joseph.
18 Et les hommes eurent peur, car ils furent amenés à la maison de Joseph, et ils dirent : « C’est à cause de l’argent {kesef: somme d’argent suspecte} qui a été rendu dans nos sacs la première fois que nous sommes amenés, pour qu’on porte une accusation contre nous, qu’on se jette sur nous, nous prenne comme esclaves {avadim: condition de serviteurs possédés} et emporte nos ânes. »
19 Ils s’approchèrent de l’homme {ha-ish: serviteur principal} qui était chargé de la maison de Joseph, et ils lui parlèrent à l’entrée {petach: seuil ou ouverture principale} de la maison.
20 Et ils dirent : « De grâce, mon seigneur {adoni: homme de haut rang}, nous sommes effectivement descendus au commencement pour acheter des vivres {okhel: provisions essentielles}. »
21 Et il arriva que, lorsque nous sommes arrivés au gîte {hamalon: lieu d'arrêt pour voyageurs}, nous avons ouvert nos sacs, et voici, l’argent de chacun se trouvait à l’ouverture de son sac — notre argent, selon son poids {mishkal: masse mesurée selon le système hébreu} ; nous l’avons rapporté dans nos mains.
22 Et nous avons aussi apporté {horadnu: apporté (descendu)} d'autre argent dans nos mains pour acheter de la nourriture. Nous ne savons pas qui a mis notre argent dans nos sacs {amtechah: sac de voyage}.
23 Il leur dit : « Paix sur vous ! N’ayez crainte. Votre Dieu {Eloheikhem: Source de Protection} et le Dieu de votre père {Elohei avikhem: Soutien Ancestral} vous a réservé un trésor {matmon: Dépôt Providentiel} dans vos sacs. Votre argent m’est bien parvenu. » Puis il fit sortir Siméon vers eux.
24 L’homme {ish: agent officiel} les fit entrer dans la maison de Joseph; il leur donna de l’eau, et ils lavèrent leurs pieds {raglehem: accueil rituel}; il donna aussi du fourrage à leurs ânes.
25 Ils préparèrent l’offrande {minchah: don de respect} jusqu’à l’arrivée de Joseph à midi, car ils avaient entendu qu’ils mangeraient là du pain {lekhem: nourriture de base}.
26 Quand Joseph {Yosef, Frère Élevé} arriva à la maison, ils lui apportèrent le présent {minchah: offrande de reconnaissance} qu’ils avaient dans leurs mains à la maison, et ils se prosternèrent devant lui jusqu’à terre.
27 Il leur demanda au sujet de leur bien-être {leshalom: paix globale} et il dit : « Votre père, le vieil homme {zaken: homme d’âge avancé} dont vous avez parlé, se porte-t-il bien ? Vit-il encore ? »
28 Ils dirent : « Paix {shalom: bien-être complet} à ton serviteur, à notre père. Il est encore vivant » ; puis ils s’inclinèrent, se courbèrent et se prosternèrent {shachah: hommage très profond}.
29 Il leva les yeux et vit Benjamin, son frère, fils de sa mère, et il dit : « Est-ce là votre jeune frère que vous m’avez mentionné ? » Et il ajouta : « Que Dieu {Elohim, Source de Miséricorde} te fasse miséricorde, mon fils {beni: expression affectueuse} ! »
30 Joseph se hâta, car ses entrailles {rachamim: siège de la compassion} étaient bouleversées {nikmeru: émotion submergeante} pour son frère; il chercha à pleurer, il entra dans la chambre et il y pleura.
31 Après s’être lavé le visage, il {Joseph, fils de Jacob} sortit et se contint {vayitapak: retint ses émotions}, puis il dit : « Dressez le repas. »
32 On plaça {vayyasimu: organisation des portions} les mets devant lui à part, puis devant ses frères également à part, et encore pour les Égyptiens qui mangeaient avec lui, car ces derniers ne pouvaient pas prendre le pain avec les Hébreux : à leurs yeux, c’est une abomination {toevah: interdit rituel}.
33 Et ils s'assirent devant lui, le premier-né selon son droit d'aînesse {kivkhorato: rang officiel de premier-ne}, et le plus jeune selon sa jeunesse; et les hommes furent étonnés, chacun envers son compagnon {re'ehu: associé ou ami proche}.
34 Et il distribua les portions {masot: rations individuelles du festin} qui étaient devant lui pour eux, et la portion de Benjamin {binyamin: plus jeune frère privilégié} fut plus grande que les portions de tous, de cinq parts. Ils burent et s’enivrèrent avec lui.