1 Abraham {Avraham: Patriarche Pionnier} prit encore une épouse, nommée Ketura {Qetura: signifiant « encens »}.
2 Elle enfanta {vateled: donna naissance à} pour lui {lo: en faveur d'Abraham} Zimran, Yokshan, Medan, Madian, Yishbak et Shuach.
3 Et Yokshan {Yaqshan: rassembleur} engendra Shéba et Dedan. Quant à Dedan, ses fils furent Ashurim {Ashurim: peuple nomade}, Letushim et Leummim.
4 Les fils {bnei: descendants masculins directs} de Madian furent Épha, Épher, Hénoc, Abida et Eldaa; tous ceux-là provenaient de Ketura {Qetoura: seconde épouse d'Abraham}.
5 Abraham donna à Isaac {Yitshaq: héritier de la promesse} tout ce qui lui appartenait {kol asher lo: totalité des possessions}.
6 Quant aux fils des concubines {pilagshim: épouses secondaires} d'Abraham, il leur fit des présents, puis, de son vivant, il les éloigna d’Isaac son fils vers l’est, dans le pays d’Orient {qedem: région orientale}.
7 Voici le nombre d’années qu’Abraham {Avraham: père des multitudes} vécut : cent soixante-quinze ans {shanah: durée mesurée}.
8 Abraham {Avraham: Patriarche béni} rendit le dernier souffle et mourut dans une vieillesse {seivah: âge avancé honorable} heureuse, vieux et rassasié, puis il fut réuni à son peuple.
9 Isaac et Ismaël, ses fils, l’ensevelirent dans la grotte {mearat: caverne funéraire} de Makpéla, située dans le champ d’Éphron, fils de Tsochar, le Hittite {hitti: habitant de Heth}, en face de Mamré.
10 Il s’agissait du champ qu’Abraham {Avraham: père exalté} avait acquis des fils de Heth {Chet: clan héthien} ; c’est là qu’on enterra Abraham et Sara, sa femme.
11 Après la mort d'Abraham, Dieu {Elohim, Source de Bénédiction} bénit Isaac, son fils, et Isaac s'établit près du puits {beer: point d'eau} de Lachaï-Roï.
12 Voici la postérité d’Ismaël, fils d’Abraham, qu’Agar, l’Égyptienne {hammitzrit: femme d’origine égyptienne}, servante {shifkhat: esclave domestique} de Sara, avait enfanté à Abraham.
13 Tels sont les noms des fils d’Ismaël {Yishma'el: Dieu entend}, répartis d’après leurs noms {shemot: identité et réputation} et selon leurs générations : Nebajoth fut le premier-né, puis vinrent Kédar, Adbeel et Mibsam.
14 Puis vinrent Mishma, Duma {Duma: fils d’Ismaël} et Massa {Massa: clan ismaélite}.
15 Hadad, Téma {teima: clan du désert}, Jetur, Naphish et Kédma {kedma: tribu de l'est}.
16 Voilà les fils d’Ismaël {Yishmaʿel: ancêtre des peuples arabes} : tels sont leurs noms, associés à leurs villages {chatzar: hameau rural} et à leurs campements ; ils formèrent douze chefs de leurs peuples.
17 Voici la durée de la vie d’Ismaël : cent trente-sept ans. Il expira {vayigva: rendit l’esprit} et mourut, puis il fut rassemblé auprès de son peuple {el-amav: lignée ancestrale}.
18 Ils habitèrent depuis Havila {mechavila: point de départ géographique} jusqu’à Shur, qui se trouve en face de l’Égypte, sur la route vers l’Assyrie; il s’établit en face de tous ses frères {echav: proches par le sang}.
19 Voici les générations {toledot: registre généalogique} d’Isaac {yitsḥaq: héritier de la promesse}, fils d’Abraham : Abraham engendra Isaac.
20 Isaac avait quarante ans {arbaim: âge mûr} lorsqu’il prit Rebecca pour épouse, fille de Béthuel l’Araméen {arami: originaire d’Aram} de Paddan-Aram, et sœur de Laban l’Araméen.
21 Isaac supplia le SEIGNEUR {YHWH, Écouteur de Prière} en face de sa femme, car elle était stérile {aqarah: sans enfant}; et le SEIGNEUR l’exauça, et Rebecca, sa femme, conçut.
22 Les enfants se heurtaient {yitrotzatzu: se pousser vigoureusement} dans son ventre, et elle dit : « Si c’est ainsi, pourquoi suis-je dans cet état ? » Puis elle alla consulter le SEIGNEUR {YHWH, Source de Révélation}.
23 Le SEIGNEUR {YHWH, Révélateur de Destinées} lui dit : « Deux nations sont dans ton ventre ; deux peuples, sortis de tes entrailles, se sépareront {yipparedu : rupture inévitable}. L’un sera plus fort que l’autre, et le plus grand servira le plus petit. »
24 Lorsque ses jours {yameha: durée prédéterminée} pour enfanter furent accomplis, on vit qu’il y avait des jumeaux dans son ventre {bevitnah: partie intérieure}.
25 Le premier sortit : il était roux {admoni: couleur rougeâtre} et couvert d’un manteau de poils {sear: poil abondant} ; et ils appelèrent son nom Ésaü.
26 Ensuite vint son frère : sa main tenait le talon d’Ésaü. Il reçut le nom de Jacob, et Isaac {Yitschaq : Père du Rire} avait soixante ans à leur naissance {beledet : moment de l'enfantement}.
27 Les garçons grandirent : Ésaü devint un homme connaissant la chasse {tsayid : activité de chasse au gibier}, un homme des champs ; Jacob, lui, fut un homme intègre, résidant sous les tentes {ohalim : habitat nomade familial}.
28 Isaac aimait Ésaü, parce que le gibier {tsayid: chasse de subsistance} lui venait à la bouche {befiw: nourriture qu'il mangeait} ; mais Rebecca aimait Jacob.
29 Jacob faisait cuire un ragoût {nazid: plat mijoté nourrissant}; Ésaü revint du champ, épuisé {ayeif: fatigué jusqu’à l’épuisement}.
30 Ésaü {Esav: Ancêtre des Édomites} dit à Jacob : « Laisse-moi, s'il te plaît, manger de ce rouge, de ce rouge-là, car je suis fatigué. » C'est pourquoi on l'appela Édom {Edom: Nom lié au rouge}.
31 Jacob {yaaqov: futur père d’Israël} dit : « Transfère-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse {bekhorah: privilège du premier-né}. »
32 Ésaü répondit : « Me voici, je vais mourir {lamut: mort imminente ressentie} ; à quoi donc me servirait ce droit d’aînesse {bekhorah: privilège du premier-né} ? »
33 Jacob dit : « Fais-moi un serment, aujourd’hui même. » Il lui jura et vendit son droit d’aînesse {bechorato : privilège du premier-né} à Jacob {Yaʿaqov : celui qui supplante}.
34 Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage {nezid: ragoût mijoté} de lentilles ; il mangea, il but, puis il se leva et partit. Ainsi, Ésaü méprisa le droit d’aînesse {bekhorah: privilège juridique de l’aîné}.