1 En ce temps-là, Michel {Mikha’el, Protecteur Céleste} se dressera, le grand chef qui veille sur les enfants de ton peuple. Il y aura alors une détresse {tsarah: crise extrême} sans précédent depuis l’existence des nations jusqu’à ce moment. Mais en ce temps-là, ton peuple sera délivré : tous ceux dont le nom sera trouvé inscrit dans le livre.
2 Beaucoup de ceux qui reposent dans la poussière {admat-afar: sol originel} de la terre se réveilleront : les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et l’opprobre éternelle.
3 Les sages {maskilim: personnes au discernement profond} rayonneront comme l’éclat du firmament, et ceux qui conduisent la multitude dans la justice brilleront comme des étoiles, pour toujours et à perpétuité {olam va-ed: éternité absolue}.
4 Et toi, Daniel {Daniyyel: Dieu est mon juge}, garde ces paroles en réserve et mets le livre sous sceau jusqu’au temps de la fin. Beaucoup parcourront {yeshottu: parcourir activement} çà et là, et la connaissance s'accroîtra.
5 Et moi, Daniel, je regardai : voici deux autres hommes debout {omdim : verbe d'état}, l'un sur cette rive {sfat : bord littéral} du fleuve, et l'autre sur la rive opposée.
6 L’un d’eux dit à l’homme vêtu de lin {badim: tissu précieux}, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : «Jusqu’à quand la fin de ces prodiges {pelaot: faits extraordinaires} ?»
7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva sa main droite et sa main gauche vers les cieux, et il jura par celui qui vit éternellement que ce serait pour un temps, des temps et la moitié {ketsi: portion décisive d'une période prophétique} d’un temps ; et tout cela s’achèvera {kekhalloth: fin d'une phase} lorsque la puissance du peuple saint aura été entièrement brisée.
8 J'entendis {shama'ti: perception sans compréhension}, mais je ne compris pas; et je dis : «Mon seigneur, quelle sera l'issue {acharit: fin attendue} de ces choses ?»
9 Il dit : Va, Daniel {daniyyel : Dieu est mon juge}, car ces paroles {devarim : annonces ou révélations} sont fermées et scellées jusqu’au temps de la fin.
10 Beaucoup seront purifiés {yitbarreru: purification progressive}, blanchis et éprouvés ; les méchants feront le mal, et aucun des méchants ne comprendra, mais les sages {hammaskilim: personnes dotées d’intelligence pratique} comprendront.
11 Depuis le moment où le sacrifice perpétuel {hatamid: offrande continue} sera retiré, et où l’abomination {shikutz: idolâtrie répugnante} qui dévaste sera mise en place, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
12 Heureux {ashrei: expression formelle de béatitude} celui qui patientera et parviendra {yaggi'a: franchir une limite établie} jusqu’à mille trois cent trente-cinq jours.
13 Et toi, marche vers la fin {kets: terme eschatologique} ; tu te reposeras, puis tu te lèveras pour recevoir ton héritage {goral: part attribuée} à la fin des jours.