1 Pablo, siervo de Dios {Theos, Señor Soberano}, y apóstol de Jesucristo {Iesous Christos, Salvador Ungido}, conforme a la fe {pistis: confianza fiel} de los escogidos de Dios y el conocimiento pleno {epignosis: comprensión profunda} de la verdad que concuerda con la piedad.
2 Con la esperanza de la vida eterna, que prometió el Dios {Theos, Prometedor Fiel} veraz {apseudēs: incapaz de mentir} antes de los tiempos eternos.
3 Pero él reveló su palabra en los tiempos señalados {kairois: momentos oportunos}, por medio de la proclamación que me fue confiada, conforme al mandato de nuestro Salvador Dios {Soter Theos, Dador de Salvación}.
4 A Tito, hijo genuino {gnesios: verdadero discípulo} conforme a la fe común: gracia y paz de parte de Dios Padre {Theos pater, Origen Paternal} y de Cristo Jesús {Christos Iesous, Salvador Mediador} nuestro Salvador.
5 Por esta causa te dejé en Creta, para que arreglaras completamente lo que faltaba {leiponta: cosas que permanecen incompletas} y establecieras ancianos en cada ciudad, como yo te ordené {dietaxamen: mandé con autoridad}.
6 Si alguien es irreprochable, marido de una sola mujer {gynaikos: relación matrimonial legítima}, que tenga hijos fieles {tekna: descendientes directos}, no acusados de desenfreno ni de insubordinación.
7 Porque es necesario que el obispo sea irreprochable como administrador de Dios {Theos, Dueño Soberano}, no obstinado {authades: terco autosuficiente}, no iracundo, no dado al vino, no violento, ni ávido de ganancias deshonestas.
8 Sino hospitalario, amante de lo bueno {philagathon: inclinación hacia el bien}, sensato, justo {dikaion: conforme a la rectitud}, santo y dueño de sí mismo.
9 Que retenga la palabra fiel conforme a la enseñanza, para que sea capaz tanto de exhortar con la sana doctrina {didaskalia: instrucción que preserva la verdad} como de refutar a los que contradicen {antilego: oponen argumentos}.
10 Porque son muchos los insubordinados {anupotaktoi: opuestos a la autoridad}, habladores vanos y engañadores de mentes {phrenapatai: seductores engañosos}, especialmente los de la circuncisión.
11 A quienes es necesario silenciar, los cuales trastornan casas enteras enseñando {didaskontes: transmitiendo doctrina} cosas que no se deben, por causa de ganancia vergonzosa {aischrou kerdous: beneficio deshonesto}.
12 Uno de ellos, su propio profeta, dijo: “Los cretenses son siempre mentirosos {pseustai: personas que falsifican la verdad}, malas bestias {thēria: imagen de brutalidad}, vientres glotones y perezosos.”
13 Este testimonio es verdadero; por lo cual, repréndelos severamente {apotomos: corrección tajante} para que sean sanos {hugiainosin: estado espiritual estable} en la fe.
14 No prestando atención a mitos judíos {mythois: relatos ficticios} ni a mandamientos de hombres {anthropon: seres humanos ordinarios} que se apartan de la verdad.
15 Todas las cosas son puras para los puros {katharois: moralmente limpios}, pero para los contaminados y los incrédulos nada es puro; sino que están contaminados incluso su mente {nous: facultad de pensar} y su conciencia.
16 Confiesan conocer a Dios {Theos, Digno de Conocer}, pero con sus obras lo niegan, siendo abominables {bdelyktoi: totalmente despreciables} y desobedientes, e incapaces para toda buena obra.