1 Pour ce qui concerne l’assistance destinée aux saints {hagios: personnes consacrées}, il m’est réellement inutile de vous en écrire {graphein: communiquer par écrit}.
2 Je sais, en effet, l’empressement qui est en vous ; c’est pourquoi je me glorifie de vous auprès des Macédoniens, affirmant que l’Achaïe est prête depuis l’an passé ; et votre zèle {zelos: ardeur fervente} a entraîné la plupart {pleionas: le plus grand nombre}.
3 J’ai donc envoyé les frères, pour que notre fierté {kauchēma: motif de gloire légitime} à votre sujet ne soit pas rendue vaine dans cette affaire, et pour que, comme je l’avais dit, vous soyez préparés {pareskeuasménoi: en état de disponibilité}.
4 Je veux éviter que, si des Macédoniens viennent avec moi et vous trouvent non préparés {aparaskeuastous: pas prêts pour l'action}, nous soyons couverts de honte, nous — pour ne pas dire vous — en cette confiance {hypostasei: engagement ferme}.
5 J’ai donc jugé nécessaire d’exhorter les frères {adelphoi: compagnons de foi} à vous précéder, afin qu’ils organisent d’avance cette bénédiction promise de votre part, pour qu’elle soit prête ainsi, comme une bénédiction et non comme une cupidité {pleonexia: désir excessif de posséder}.
6 Rappelez-vous ceci : celui qui sème avec parcimonie {pheidomenōs: don limité} récoltera aussi avec parcimonie, et celui qui sème en vue de bénédictions {eulogíais: dons de faveur} récoltera aussi en vue de bénédictions.
7 Que chacun donne selon ce qu’il a décidé dans son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu {Theos, Source d’Amour Agissant} aime un donateur joyeux {hilaron: volontaire et heureux}.
8 Or Dieu {Theos, Source de Puissance} a le pouvoir de faire surabonder toute grâce envers vous, afin que, en toute chose et en tout temps, possédant une pleine suffisance {autarkeia: contentement intérieur}, vous débordiez pour toute œuvre bonne.
9 C’est bien ce que dit l’Écriture : Il a dispersé {skorpizo: répartir largement}, il a donné aux pauvres, sa justice {dikaiosune: justice durable} demeure à jamais.
10 Dieu {Theos, Pourvoyeur Fidèle} qui fournit la semence {sporon : graine destinée au semis} au semeur et le pain pour la nourriture vous fournira aussi la semence, la multipliera et fera croître les produits de votre justice.
11 Vous serez enrichis à tous égards en vue de toute générosité {haplotes: générosité franche}, laquelle, par nous, produit l’action de grâce à Dieu {Theos, Destinataire de reconnaissance}.
12 Car le service {diakonia: action de servir} de ce ministère ne fait pas seulement disparaître les manques des saints, mais il déborde aussi par de nombreuses actions de grâces envers Dieu {Theos, Destinataire des Louanges}.
13 Par la preuve concrète de ce service, ils glorifient Dieu {Theos, Destinataire de louange} à cause de l’obéissance qui accompagne votre confession de foi envers l’Évangile du Christ {Christos, Seigneur Annoncé}, et pour la simplicité {haplotes: générosité sincère} de votre communion envers eux et envers tous.
14 Et, dans leur prière pour vous, ils vous désirent ardemment, à cause de la grâce {charis: faveur incommensurable} surpassante de Dieu {Theos: Source de faveur abondante} sur vous.
15 Rendons grâces à Dieu {theos: Source de tout don} pour son don inexprimable {anekdiegeto: qui ne peut se raconter en détail} !