1 Quand arriva le septième mois {hachodesh hashevi'i: temps liturgique principal}, alors que les fils d’Israël {uvnei yisrael: communauté de l’Alliance} étaient déjà dans leurs villes, le peuple se rassembla d’un commun accord à Jérusalem.
2 Yéchoua, fils de Yotsadak, et ses frères, les prêtres, ainsi que Zorobabel, fils de Shealtiel, et ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël {Elohei Yisraël : Protecteur du peuple national} afin d’y offrir des holocaustes, conformément à ce qui est écrit dans la loi de Moïse {Torat Mosheh : instruction mosaïque}, homme de Dieu {ish-ha’elohim : intermédiaire sacré}.
3 Ils érigèrent l’autel sur ses bases, car la crainte des peuples des régions environnantes pesait sur eux ; puis ils y présentèrent au SEIGNEUR {YHWH, Récepteur des Offrandes} l’holocauste du matin {boker: Moment inaugural du service} et celui du soir.
4 Ils célébrèrent la fête {chag: célébration solennelle} des Tentes comme il est écrit, et ils offrirent jour après jour l’holocauste {olat: sacrifice entièrement consumé} selon le nombre prescrit et selon la règle fixée pour chaque journée.
5 Après cela, l’holocauste perpétuel, les sacrifices des nouvelles lunes et de toutes les fêtes consacrées au SEIGNEUR {YHWH, Receveur d’Adoration}, ainsi que toute offrande volontaire {nedavah: acte de générosité} de chaque donateur volontaire étaient présentés au SEIGNEUR.
6 Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des holocaustes au SEIGNEUR {YHWH, Destinataire du culte}, bien que les fondations {yussad: être fondé} du temple du SEIGNEUR ne fussent pas encore posées.
7 Ils donnèrent de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, ainsi que de la nourriture, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, afin qu’ils fassent venir des bois de cèdre {atzei arazim: bois précieux} du Liban jusqu’à la mer de Japho, selon l’autorisation que Cyrus {Koresh: roi perse} leur avait accordée.
8 La seconde année suivant leur retour à la maison de Dieu {Elohim, Souverain Créateur} à Jérusalem, au deuxième mois, Zorobabel, fils de Salatiel, et Josué, fils de Jotsadak, avec le reste de leurs frères — prêtres et Lévites — ainsi que tous les exilés revenus, entreprirent les travaux et instituèrent les Lévites âgés de vingt ans et plus pour diriger la maison du SEIGNEUR {YHWH, Maître du Sanctuaire}.
9 Josué {yeshua: Grand Prêtre} se tint debout avec ses fils et ses frères, de même que Kadmiel avec ses fils, les fils de Juda, tous ensemble comme un seul homme, pour superviser ceux qui accomplissaient le travail dans la maison de Dieu {elohim: Seigneur du Sanctuaire}. Les fils de Hénadad, leurs fils et leurs frères, les Lévites participaient également.
10 Au moment où les bâtisseurs posèrent {yissedu: Établissement Rituel} les assises du temple du SEIGNEUR {YHWH, Initiateur de la Restauration}, on plaça les prêtres revêtus de leurs atours cérémoniels, munis de trompettes, et les Lévites, descendants d’Asaph {bene-asaf: Lignée Liturgique}, munis de cymbales, pour rendre gloire au SEIGNEUR selon l’ordonnance de David, roi d’Israël.
11 Ils répondirent par des louanges et des actions de grâce au SEIGNEUR {YHWH, Gardien de l'Alliance}, car il est bon; car sa miséricorde {chesed: fidélité d'alliance} envers Israël demeure à jamais. Alors tout le peuple poussa un grand cri d'acclamation, louant le SEIGNEUR, parce que les fondations de la maison du SEIGNEUR venaient d'être posées.
12 Beaucoup de prêtres, de Lévites et de chefs de famille, ces anciens qui avaient vu la première maison, pleuraient à haute voix quand on posait sous leurs yeux les fondations {beyasdo: pose originelle} de cette maison, tandis que beaucoup d’autres élevaient leur voix par des acclamations {truah: cris de ralliement}.
13 Le peuple ne discernait pas la voix du cri festif {teruat: clameur de liesse} de celle des pleurs, car il poussait un grand cri et ce bruit {merachoq: étendue du son} s’entendait au loin.