1 Déclaration {massa: oracle} : parole du SEIGNEUR {YHWH, Communicateur Souverain} pour Israël, transmise par Malachie {malakhi: messager délégué}.
2 « Je vous ai aimés », dit le SEIGNEUR {YHWH, Source d’Amour}. Et vous répondez : « En quoi nous as-tu aimés ? » Puis le SEIGNEUR reprend : « Ésaü n’est-il pas le frère de Jacob ? » — oracle du SEIGNEUR — « Pourtant, j’ai aimé Jacob {Ya'aqov : élu pour l’alliance}. »
3 Mais Ésaü, je l’ai haï, et j’ai fait de ses montagnes une désolation {shemamah: ruine complète}, et de son héritage une demeure pour les chacals {tannot: animaux sauvages} du désert.
4 Si Édom dit : « Nous avons été détruits, mais nous reviendrons et rebâtirons nos ruines ! » Ainsi parle le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Souverain des armées célestes} : « Ils bâtiront, mais moi, je démolirai. » On les appellera « frontière de la méchanceté {risha: mal moral} » et le peuple contre lequel le SEIGNEUR est irrité à jamais.
5 Et vos yeux verront, et vous direz : « Le SEIGNEUR {YHWH, Souverain au-delà des limites d’Israël} sera élevé au-dessus de la frontière {ligvul : limite nationale} d’Israël. »
6 Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l’honneur qui m’est dû ? Et si je suis maître, où est la crainte qu’on me porte ? dit le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Souverain des Multitudes} à vous, prêtres, qui méprisez mon nom {bozei: rejet délibéré}. Et vous dites : « En quoi avons-nous méprisé ton nom ? »
7 Vous présentez du pain impur {m'go'al: souillé rituellement} sur mon autel, et vous dites : « En quoi t’avons-nous souillé ? » C’est en disant : « La table du SEIGNEUR {YHWH, Objet de culte méprisé} est méprisable. »
8 Lorsque vous présentez un animal aveugle pour le sacrifice, n’est-ce pas mal ? Et lorsque vous présentez un animal boiteux {pissēaḥ: qui a le pied handicapé} ou malade, n’est-ce pas mal ? Présentez-le donc à votre gouverneur : vous agréera-t-il ou vous accueillera-t-il favorablement ? déclare le SEIGNEUR des armées {YHWH Tzevaot, Commandant Souverain}.
9 Et maintenant, recherchez donc la faveur de Dieu {El: Source de Puissance} et qu’il nous fasse grâce. Puisque cela vient de vos mains {yad: origine d’action}, le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Souverain Universel} vous recevra-t-il avec faveur ?
10 Qui parmi vous fermera aussi les portes pour que vous n’allumiez pas pour rien le feu sur mon autel ? Je n’ai aucun plaisir en vous, dit le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Chef Suprême}, et je ne veux pas d’offrande {mincha: offrande de farine} de vos mains.
11 Car du lever du soleil jusqu’à son coucher, grand est mon nom parmi les nations, et en tout lieu l’encens {muqtar: offrande aromatique brûlée} est brûlé et une offrande pure est présentée à mon nom ; car grand est mon nom parmi les nations, dit le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Souverain Universel}.
12 Mais vous, vous le profanez en disant : « La table du Seigneur {adonai, Titre Liturgique} est souillée {megoal : rendue impure} et son produit est une nourriture méprisée {nivzeh : tenue pour sans valeur}. »
13 Et vous avez dit : « Voici une lassitude {matteʾlaʾah: fardeau pénible} ! » Et vous l’avez méprisé, déclare le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Commandant des armées}. Vous apportez ce qui est volé, le boiteux et le malade. Vous avez apporté l’offrande. Puis-je l’agréer de vos mains ? déclare le SEIGNEUR {YHWH, Juge d’Alliance}.
14 Maudit soit le trompeur qui a un mâle dans son troupeau, qui fait un vœu puis sacrifie une bête défectueuse au Seigneur {Adonai, Maître Souverain}, car je suis un grand roi, dit le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Commandant Suprême}, et mon nom est redoutable parmi les nations {bagoyim: peuples non israélites}.