1 Jacob prit demeure dans le pays {erets: territoire habité} où son père avait séjourné, dans le pays de Canaan {kenaan: région du sud du Levant}.
2 Voici les générations {toledot: chronique familiale} de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères ; il était un jeune homme auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes {neshey: épouses secondaires} de son père. Et Joseph rapporta à leur père leur rapport {dibah: parole malveillante} mauvais.
3 Israël aimait Joseph plus que tous ses fils, car il était pour lui un fils de la vieillesse {zqunim: enfant né dans la maturité}; et il lui fit une tunique d’apparat {passim: vêtement richement décoré}.
4 Ses frères constatèrent que leur père l’aimait plus qu’eux tous; alors ils le haïrent {vayyisnəʾu: hostilité profonde} et ne parvenaient pas à lui parler en paix {le-shalom: harmonie relationnelle complète}.
5 Joseph fit un rêve {chalom: songe porteur de sens} et le raconta à ses frères ; et leur haine {s'no: détester, avoir de l'animosité} envers lui augmenta.
6 Il leur dit : « Écoutez, je vous prie, le rêve {chalom: vision symbolique} que j’ai rêvé {chalamti: expérience nocturne reçue}. »
7 Nous liions des gerbes au milieu du champ ; ma gerbe se dressa{kamah: levée soudaine} et demeura debout, puis vos gerbes entourèrent{tesubbenah: mouvement circulaire} la mienne et se prosternèrent devant elle.
8 Ses frères {ach: membres de la même famille} lui dirent : « Tu prétends donc régner sur nous ? Veux-tu vraiment dominer sur nous ? » Et ils le haïrent davantage à cause de ses rêves {chalom: révélations nocturnes perçues} et à cause de ses paroles.
9 Il rêva encore un autre rêve {chalom: songe porteur de sens} et le rapporta à ses frères. Il dit : « J’ai fait encore un rêve : le soleil {shemesh: figure d’autorité familiale}, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. »
10 Joseph le raconta à son père {av: chef de famille} et à ses frères. Son père le réprimanda et dit : « Que veut dire ce rêve {chalom: communication par vision nocturne} ? Devons-nous venir, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner à terre devant toi ? »
11 Et ses frères furent jaloux de lui, mais son père {av: chef de famille} garda cette parole {davar: message contenu} en mémoire.
12 Ses frères partirent faire paître {lir’ot: objectif pastoral} le troupeau de leur père près de Sichem {Shekhem: ville ancienne au centre de Canaan}.
13 Israël {Yisrael: Patriarche} dit à Joseph : « Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Viens, je t’enverrai auprès d’eux. » Il répondit : « Me voici {hineni: disponibilité totale} ! »
14 Jacob lui dit : « Va, je te prie, constate l’état {shlom : situation, bien-être} de tes frères et l’état du troupeau ; puis rapporte-moi un message {davar : parole, message}. » Il l’envoya de la vallée {emeq : dépression fertile} d’Hébron, et Joseph se rendit à Sichem.
15 Un homme {ish: individu anonyme} le trouva ; il errait {to'eh: en train de s'égarer} dans le champ ; l’homme l’interrogea, en disant : « Que cherches-tu ? »
16 Joseph dit : « Je cherche mes frères {akhai: proches parents} ; dis-moi, je te prie, où ils font paître leurs troupeaux {roim: s’occupent des troupeaux}. »
17 L’homme répondit : « Ils sont partis d’ici ; je les ai entendus dire : “Allons à Dothan{dotan : ville dans la région de Samarie}” ». Joseph partit à la suite{akhar : mouvement derrière quelqu’un} de ses frères et les trouva à Dothan.
18 Ils le virent de loin {meraḥoq: distance bien visible} ; avant qu’il n’arrive près d’eux, ils complotèrent contre lui pour le faire mourir {hamit: causer la mort intentionnellement}.
19 Et ils dirent l’un à l’autre : « Voici le faiseur {baal: possesseur ironique} de rêves {hachalomot: visions nocturnes} qui arrive. »
20 Maintenant, venez : tuons-le et jetons-le dans l’un des puits. Nous dirons : « Une bête méchante {ra'ah : dangereuse, nuisible} l’a dévoré », et nous verrons ce que deviendront ses rêves {chalomotav : songes prémonitoires}.
21 Ruben entendit et il le délivra {natsal: sauver d'un danger} de leur main {yad: pouvoir ou emprise}; il dit : « Ne le frappons pas à mort. »
22 Ruben leur dit : « Ne répandez point de sang ; déposez-le dans cette citerne {bor : fosse creusée} au cœur du désert, et n’exercez aucune violence sur lui. » Il voulait ainsi le délivrer {hatzil : délivrer complètement} de leurs mains pour le ramener auprès de son père.
23 Quand Joseph {Yosef: ajouté par Dieu} arriva auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique particulière {ketonet passim: vêtement distinctif} qu'il portait.
24 Ils le saisirent et le jetèrent dans la citerne {bor: fosse creusée rocheuse} ; la citerne était vide {req: complètement dénuée}, il n’y avait pas d’eau.
25 Ils s’assirent pour manger du pain; puis, levant les yeux, ils virent une caravane {orchat: convoi marchand} d’Ismaélites venant de Galaad. Leurs chameaux portaient des aromates, du baume {tsri: résine médicinale} et de la myrrhe, qu’ils allaient faire descendre en Égypte.
26 Juda dit à ses frères : « Quel profit {betsa: gain matériel injuste} aurions-nous à tuer notre frère et à couvrir son sang {dam: symbole de la vie et de la culpabilité} ? »
27 Allez ! Vendons-le aux Ismaélites {yishmeelim: caravaniers du désert}, et que notre main ne soit pas sur lui, car il est notre frère, notre chair {bsarenu: parenté de sang}. Et ses frères l’écoutèrent.
28 Des marchands madianites {socharim: négociants itinérants} passèrent; on tira Joseph hors de la citerne et on le fit remonter; puis on le vendit aux Ismaélites pour vingt pièces d’argent {kesef: monnaie en métal}; on emmena Joseph en Égypte.
29 Ruben {Re’uven, Fils aîné} revint à la citerne; Joseph n’y était plus. Alors il déchira ses vêtements {beged: habit comme symbole de deuil}.
30 Il retourna vers ses frères et dit : « L'enfant {yeled: progéniture masculine} n'est plus ! Et moi, où irai-je {ani-va: responsabilité personnelle} ? »
31 Ils prirent la tunique de Joseph, égorgèrent un bouc {seir: animal utilisé dans les rites de substitution} et trempèrent la tunique dans le sang {dam: symbole de vie versée}.
32 Ils firent parvenir la tunique particulière {ketonet passim: vêtement distinctif} à leur père {av: chef de famille} et dirent : « Voici ce que nous avons trouvé. Reconnais donc si c’est la tunique de ton fils, ou non. »
33 Il la reconnut et dit : « C’est la tunique de mon fils ! Une bête mauvaise {chayah: animal sauvage} l’a dévoré ; Joseph a été déchiré {tarof toraf: déchiré sauvagement} ! »
34 Jacob déchira {qara: geste de deuil public} ses vêtements; il mit un sac sur ses reins et porta le deuil de son fils durant de nombreux jours {yamim: période prolongée}.
35 Tous ses fils et toutes ses filles se levèrent pour le consoler ; mais il refusa {vayemaen: décision obstinée} d’être consolé. Il dit : « C’est dans le deuil que je descendrai vers mon fils au séjour des morts {sheolah: domaine des morts souterrains}. » Et son père pleura sur lui.
36 Et les Médanites vendirent Joseph en Égypte à Potiphar, officier du Pharaon et chef des gardes {tabakhim: gardes-exécuteurs royaux}.