1 Pablo, apóstol {apostolos: enviado autorizado}, no de parte de hombres, ni por medio de hombre, sino por medio de Jesucristo {Iesous Christos, Enviado Divino} y de Dios Padre {Theos Pater, Fuente de Resurrección}, quien lo levantó de entre los muertos.
2 Y todos los hermanos {adelphoi: compañeros de fe} que están conmigo, a las iglesias {ekklesiais: comunidades reunidas} de Galacia.
3 Gracia {charis: favor inmerecido} a ustedes y paz de parte de Dios Padre {Theos Pater, Fuente Paternal} y de nuestro Señor Jesucristo {Kyrios Iesous Christos, Señor Redentor}.
4 Él {Iesous, Salvador Entregado}, quien se entregó a sí mismo por nuestros pecados {hamartion: fallas morales y espirituales}, para rescatarnos del siglo presente malo {aionos enestotos: era actual corrompida}, según la voluntad de Dios {Theos, Padre Misericordioso} y Padre nuestro.
5 A quien {Theos, Receptor de Gloria} sea la gloria {doxa: honor supremo} por los siglos de los siglos. Amén.
6 Me asombro de que tan rápidamente se estén apartando de aquel que los llamó {kaleo: invitar a participación} por la gracia de Cristo {Christos: Ungido Mediador}, hacia un evangelio diferente.
7 Lo cual no es otro, sino que hay algunos que les perturban {tarasso: inquietar profundamente} y quieren pervertir el evangelio de Cristo {Christos: Ungido Redentor}.
8 Pero aun si nosotros, o un ángel {angelos: mensajero celestial} del cielo, les predica un evangelio diferente de lo que les hemos anunciado, sea anatema {anathema: objeto de maldición}.
9 Como hemos dicho antes, ahora también lo repito: Si alguno les predica un evangelio diferente de lo que recibieron {parelabete: aceptaron como enseñanza válida}, sea anatema {anathema: objeto consagrado a destrucción}.
10 Pues ahora, ¿busco persuadir a los hombres {peitho: ganar aceptación} o a Dios {Theos, Aprobador Supremo}? ¿O trato de agradar a los hombres? Si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo {Christos, Señor Soberano}.
11 Pues les hago saber, hermanos {adelphoi: miembros de la comunidad de fe}, que el evangelio {euangelion: mensaje de buenas nuevas} que fue anunciado por mí no es según hombre.
12 Porque yo no lo recibí de hombre alguno {anthrōpou: ser humano}, ni fui enseñado, sino por medio de una revelación de Jesucristo {Iesous Christos, Revelador Divino}.
13 Porque ustedes oyeron cómo era mi conducta {anastrophen: modo de vida} en otro tiempo dentro del judaísmo, que perseguía en extremo a la iglesia de Dios {Theos: Dueño de la Asamblea} y la devastaba.
14 Y yo progresaba en el judaísmo {Ioudaismos: sistema religioso judío} más que muchos de mis compañeros de edad en mi linaje, siendo mucho más celoso de las tradiciones {paradoseis: enseñanzas transmitidas} de mis padres.
15 Pero cuando agradó a Dios {Theos: Autor de mi llamado}, quien me apartó {aphorisas: separar para un propósito especial} desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia.
16 A fin de revelar a su {Theos: Dios que llama} Hijo {huios: Heredero Divino} en mí, para que yo anuncie el evangelio acerca de él entre las naciones {ethnos: pueblos no judíos}; inmediatamente no consulté a carne y sangre {sarx kai haima: seres humanos}.
17 Ni subí a Jerusalén hacia los apóstoles {apostolous: enviados con autoridad} que eran antes de mí, sino que partí a Arabia y de nuevo regresé a Damasco {Damaskos: ciudad importante en Siria}.
18 Después de tres años subí a Jerusalén para visitar {historesai: entrevista personal} a Cefas {Kephas: nombre arameo de Pedro}, y permanecí con él quince días.
19 Pero de los apóstoles no vi a ningún otro {heteron: diferente en clase}, excepto a Jacobo, el hermano del Señor {Kyrios, Señor Resucitado}.
20 Pero las cosas que les escribo, he aquí, ante Dios {Theos, Testigo Soberano}, que no miento {pseudomai: no digo falsedad}.
21 Después vine a las regiones de Siria {Syrias: área nororiental bajo control romano} y de Cilicia {Kilikias: provincia costera en Asia Menor}.
22 Pero yo era desconocido en persona {prosopon: presencia física} para las iglesias de Judea que están en Cristo {Christos, Esfera de Salvación}.
23 Pero solo oían decir que el que antes nos perseguía {diokon: acosar con violencia}, ahora predica {euangelizetai: anunciar buenas noticias} la fe que antes intentaba destruir.
24 Y glorificaban {doxazo: tributar honra abierta} a Dios {Theos, Receptor de Gloria} en mí.