1 El mensaje profético {hammasa: mensaje profético solemne} que percibió Habacuc, el profeta {navi: portavoz inspirado}.
2 ¿Hasta cuándo, SEÑOR {YHWH, Oyente de Súplica}, continuaré clamando sin que me escuches? Te clamo: “¡violencia {hamas: injusticia manifiesta}!” y no salvas.
3 ¿Por qué tú {YHWH, Juez soberano} me haces ver la maldad {aven: injusticia intencionada} y contemplas la aflicción? La destrucción y la violencia están ante mí, y se levantan contienda y disensión.
4 Por tanto, la ley {torah: instrucción del pacto} pierde eficacia, y el juicio {mishpat: administración justa} no sale jamás, porque el malvado asedia al justo; por eso el juicio sale torcido.
5 Observad los pueblos {bagoyim: territorios habitados} y prestad atención; quedad pasmados {vehittamhu: maravilla profunda} y sorprendeos de nuevo, pues una acción portentosa {poal: obra asombrosa} se lleva a cabo en vuestros días y no llegaréis a creerla, aunque os la narren.
6 Porque he aquí yo {hineni: Iniciador del juicio} estoy levantando a los caldeos {hakkasdim: pueblo mesopotámico}, una nación amarga y apresurada, que marcha hacia las vastas extensiones de la tierra para tomar posesión de moradas que no le pertenecen.
7 Temible y terrible es él; de él procede su juicio {mishpat: veredicto legal} y su dignidad {se'et: elevación de estatus}.
8 Sus caballos son más veloces que leopardos, y más feroces que lobos al crepúsculo {erev: crepúsculo nocturno}; sus jinetes se dispersan, y sus jinetes vienen desde lejos; vuelan como el águila que se apresura {chash: moverse con determinación} para devorar.
9 Todo vendrá con violencia {lehamas: brutalidad deliberada}; la aspiración de sus rostros es avanzar {kadimah: hacia el oriente}; y reunirá cautivos como la arena.
10 Él se burla de los reyes y de los príncipes {roznim: altos gobernantes}, que no son para él más que un motivo de burla; se ríe de toda fortaleza {mivtzar: ciudad amurallada}, amontona polvo y la toma.
11 Entonces pasó como un viento {ruach: fuerza o espíritu enérgico}, cruzó y se hizo culpable; su fuerza es su dios {eloho: deidad personal o ídolo}.
12 ¿No eres tú desde la antigüedad, oh SEÑOR Dios mío {YHWH Elohai, Origen Eterno y Protector Personal}, Santo mío {qedoshi: Apartado Para Siempre}? No moriremos. El SEÑOR {YHWH, Juez Soberano} lo ha puesto para juicio y Roca {tzur: Fundación Inquebrantable} lo ha establecido para reprender.
13 Tú {YHWH, Juez Imparcial} tienes los ojos demasiado puros para ver el mal, y no puedes contemplar la iniquidad; ¿por qué miras a los traidores {bogdim: trasgresores} y callas cuando el malvado devora a uno más justo que él?
14 Y tú {Elohim, Agente Creador} hiciste al ser humano como los peces del mar, como los seres rastreros {remes: criaturas que se arrastran} sin quien lo gobierne.
15 A todos los saca con anzuelo, los arrastra con su red y los reúne con su trampa {mikmarto: red de arrastre}. Por eso se alegra y se regocija {veyagil: júbilo intenso}.
16 Por tanto, él sacrificará a su red y quemará incienso a su trampa {mikmeret: herramienta de captura}, porque con ellas engorda su porción y su comida {maakhal: provisión} es abundante.
17 ¿Vaciará así su red y siempre {tamid: constancia continua} continuará para matar a las naciones, sin compasión {yakhmol: mostrar misericordia}?