1 Boaz se rendit à la porte {shaʿar: lieu de justice} de la ville et s’y assit. Justement, le rédempteur {goel: proche parent chargé de la rédemption} dont Boaz avait parlé passait par là. Boaz l’interpella : « Viens par ici, assieds-toi, Untel Anonyme ! » L’homme s’approcha et s’assit.
2 Puis Boaz fit venir dix {asarah: nombre complet pour des témoins} hommes parmi les anciens {zaqen: dirigeant respecté} de la ville et leur dit : « Asseyez-vous ici. » Ils s’assirent.
3 Il dit au rédempteur : « Naomi {Naomi: douce, agréable}, revenue du pays de Moab, a mis en vente la parcelle du champ qui appartenait à notre frère Élimélek {Elimelek: Dieu est roi}. »
4 Je me suis dit que je devais t’en informer : « Acquiers-le devant les habitants et devant les anciens de mon peuple {am : assemblée tribale}, si tu souhaites exercer ton droit de rachat {ligol : droit préférentiel}, fais-le ; sinon, dis-le-moi clairement, afin que je sache à quoi m’en tenir. Car personne d’autre que toi ne peut exercer ce droit avant moi, et je viendrai après toi. » Il répondit : « Moi, je rachèterai. »
5 Boaz {boʿaz: Racheteur Familial} ajouta : « Le jour où tu achètes le champ de la main de Naomi, tu l’acquiers aussi avec Ruth la Moabite, la femme du défunt, afin de relever le nom du défunt sur son héritage {nakhalato: Possession Familiale}. »
6 Le rédempteur {goel: proche-parent responsable du rachat} répondit : « Je ne peux pas racheter pour mon compte, de peur de compromettre mon héritage {nakhalah: part d’héritage familial}. Prends pour toi mon droit de rachat, car je ne peux pas racheter. »
7 Or, autrefois en Israël, pour valider un rachat {geullah: droit de rachat} ou un échange, on procédait ainsi : pour sceller l’affaire, l’un retirait sa sandale et la remettait à son prochain {re‘ehu: compagnon} ; cela tenait lieu de témoignage en Israël.
8 Le rédempteur {hagoel : celui qui rachète} dit alors à Boaz : « Acquiers-le pour toi. » Et il ôta sa sandale {naalo : chaussure rituelle}.
9 Boaz déclara aux anciens et à tout le peuple : « Vous êtes témoins aujourd’hui que j’ai acquis {qaniti : pris possession légalement} de la main de Naomi {naomi : l’agréable} tout ce qui appartenait à Élimélec, à Kiljon et à Machlon. »
10 J’ai aussi acquis Ruth la Moabite {ha-moaviyah: originaire de Moab}, femme de Machlon, pour qu’elle soit mon épouse, afin de relever le nom du défunt sur son héritage, et pour que ce nom ne soit pas retranché d’entre ses frères ni de la porte de sa ville. Vous en êtes témoins {edim: garants publics} aujourd’hui.
11 Tout le peuple réuni à la porte, ainsi que les anciens, répondirent : « Nous en sommes témoins. Que le SEIGNEUR {YHWH, Donateur de Promesse} fasse que la femme qui entre dans ta maison soit comme Rachel et comme Léa, elles qui ont bâti toutes deux la maison d’Israël. Manifeste ta force {chayil: vaillance morale} à Éphrata et fais grandir ton nom à Bethléhem. »
12 Que ta maison ressemble à celle de Péretz, que Tamar enfanta pour Juda, par la descendance {min-hazera: semence, lignée} que le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Lignée} te donnera au moyen de cette jeune femme.
13 Boaz prit Ruth pour épouse et elle devint sa femme. Il s’unit à elle, et le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Vie} lui accorda la conception {herayon: capacité de porter un enfant} ; elle mit au monde un fils.
14 Les femmes dirent à Naomi : « Béni soit le SEIGNEUR {YHWH, Pourvoyeur de Rédemption} : aujourd’hui, il ne t’a pas laissée dépourvue d’un rédempteur {goel: proche parent-rédempteur}. Que son nom soit proclamé en Israël ! »
15 Cet enfant sera pour toi un restaurateur d’âme {nefesh: principe vital} et il te soutiendra dans ta vieillesse. Car c’est ta belle-fille {kallah: bru} — celle qui t’a aimée — qui l’a enfanté ; et elle vaut pour toi plus que sept fils.
16 Noémi prit l’enfant {yeled: garçon ou enfant}, le serra contre son sein, et elle devint pour lui une nourrice {omenet: femme chargée d’élever l’enfant}.
17 Les voisines lui attribuèrent un nom {shem: désignation sociale}, déclarant : « Un fils est né à Naomi ! » Puis elles l’appelèrent Obed. Il fut le père d’Isaï, père de David {david: ancêtre royal}.
18 Voici la descendance {toledot: registre généalogique} de Péretz : Péretz engendra {holid: transmission dynastique} Hetsron.
19 Hetsron engendra {holid: Hifil accompli} Ram, et Ram engendra Amminadab {amminadab: peuple généreux}.
20 Amminadab engendra Nachshon {nachshon: Chef de la Tribu de Juda}, et Nachshon engendra Salmon {salmah: Ascendant de la Lignée Messianique}.
21 Salmon {salmon: lignée judéenne} engendra Boaz ; Boaz, à son tour, engendra Obed {oved: serviteur}.
22 Obed {oved: fils de Ruth} engendra Isaï {yishay: père de David} et Isaï engendra David.