1 Y todo Israel se inscribió {hityakhsu: registrados ancestralmente} según sus genealogías, y esto está escrito en el libro de los reyes de Israel; y Judá fue deportado a Babilonia a causa de su infidelidad {ma‘al: traición a la alianza}.
2 Los primeros habitantes {harishonim: prioridad histórica} que ocupaban sus posesiones en sus ciudades fueron los israelitas, los sacerdotes, los levitas y los netineos {netinim: servidores del templo}.
3 Y en Jerusalén {yerushalayim: capital de Judá} habitaron los hijos de Judá, los hijos de Benjamín, los hijos de Efraín y los de Manasés {menashsheh: tribu descendiente de uno de los hijos de José}.
4 Utai, hijo de Ammihud, hijo de Omri, hijo de Imri, hijo de Bani, de los hijos de Fares {Peretz: ancestro davídico}, hijo de Judá {Yehudah: tribu sureña}.
5 Y de los shilonitas, Asaya, el primogénito {bekhor: primer hijo nacido}, y sus hijos {banim: descendientes varones}.
6 Y de los hijos de Zérah {zeraḥ: Linaje Radiante}, Yeuel y sus hermanos fueron seiscientos {meot: Agrupación de Cien} noventa.
7 Y de los hijos de Benjamín: Salú {sallua: nombre propio hebreo}, hijo de Mesulam, hijo de Hodavías, hijo de Asenuá {hasenuah: linaje familiar}.
8 Yibneya, hijo de {ben: constructo de filiación} Jeroham, y Elah, hijo de Uzi, de Michri, y Meshullam, hijo de Sefatías {shefat-yah: Yahweh juzga}, hijo de Reuel, hijo de Yibnías.
9 Y sus hermanos, según sus genealogías {toledot: registros de linaje}, eran 956 en total; todos estos eran hombres, jefes de padres para la casa de sus antecesores {avot: ascendientes familiares}.
10 Y de los sacerdotes {kohanim: oficiantes del santuario}, Jedaías {yedayah: conocimiento divino}, Joiarib y Jaquín.
11 Y Azarías, hijo de Hilcías, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Merayot y de Ajitub, fue príncipe {negid: autoridad sacerdotal} de la casa de Dios {Elohim, Soberano Supremo}.
12 Adayah, hijo de {ben: hijo de (hebreo, denota descendencia masculina directa)} Jeroham, hijo de Pashchur, hijo de Malkiyah {malkiyah: “mi rey es Yah”}; y Maasei, hijo de Adiel, hijo de Yachzerah, hijo de Meshullam, hijo de Meshillemit y de Imer.
13 Y sus hermanos fueron jefes de las casas de sus padres; en total, 1760 valientes {giborei: hombres poderosos} de fuerza, encargados de la actividad del servicio en la casa de Dios {Elohim: centro de adoración}.
14 Y de los levitas, Semaías {Shemaiah: Yah ha oído} hijo de Jasub, hijo de Azricam, hijo de Jasabías, de los hijos de Merari {Merari: linaje levítico}
15 Baqbaqar, Kheresh y Galal, y Matanías {mattanaya: regalo de Yah} hijo de Micaía, hijo de Zicri y de Asaf {asaf: colector de cánticos}.
16 Y Abdías hijo de Semaías, hijo de Galal, hijo de Jedutún, y Berequías hijo de Asa, hijo de Elcana, el que habitaba {hayoshev: residente permanente} en las aldeas de los Netofatitas {Netofatitas: levitas de Netofa}.
17 Y los porteros {sho'arim: Guardianes de la Puerta} fueron Salum, Acub, Talmón y Ajimán, junto con sus hermanos; Salum era el jefe {rosh: Líder Principal}.
18 Y hasta aquí, en la puerta del rey al oriente, ellos, los porteros {sho‘arim: guardianes de las entradas}, para los campamentos de los hijos de Leví {Leví: tribu sacerdotal}.
19 Y Sallum, hijo de Coré, hijo de Eviasaf, hijo de Coré, y sus hermanos de la casa de su padre, los coreítas {hakarkhim: descendientes de Qorach}, estaban encargados del servicio de la obra como guardianes de los umbrales {hasippim: puertas de acceso} del tabernáculo, y sus padres estaban encargados del campamento del SEÑOR {YHWH, Soberano del Campamento} como guardianes de la entrada.
20 Y Finees, hijo de Eleazar, fue líder sobre ellos antes; el SEÑOR {YHWH, Fuente de autoridad} estaba con él {immo: muestra alianza y cercanía}.
21 Zacarías, hijo de Meshelemías, era portero {shoer: guardián del portón} de la puerta de la Tienda de Reunión {ohel moed: espacio de reunión sagrada}.
22 Todos ellos, los escogidos {haberurim: seleccionados cuidadosamente}, para porteros en los umbrales, eran doscientos doce. En sus aldeas fue registrado su linaje {hityachsam: registro genealógico formal}; fueron establecidos por David y Samuel el vidente en su fidelidad.
23 Ellos y sus hijos servían como porteros en las puertas de la Casa del SEÑOR {YHWH, Custodio del Santuario} y de la Casa del Tabernáculo {ohel: morada sagrada}, cumpliendo los turnos de guardia.
24 Los porteros {hashoarim: guardianes de las entradas} estaban en las cuatro direcciones {ruchot: puntos cardinales}, al este, al oeste, al norte y al sur.
25 Y sus hermanos {ach: miembros del mismo linaje} en sus patios {hatser: recintos sagrados} estaban destinados a venir por turnos, durante siete días, de tiempo en tiempo, junto con estos.
26 Porque, en su fidelidad, los cuatro principales porteros {ha-sho'arim: guardianes del acceso}, que eran levitas, tenían a su cargo las cámaras y los tesoros de la casa de Dios {ha-Elohim, Guardián del Lugar Santo}.
27 Y alrededor de la casa de Dios {haElohim: el Dios verdadero} pasaban la noche, porque sobre ellos estaba la guardia {mishmeret: deber de vigilancia}; tenían a su cargo la llave y su apertura cada mañana.
28 Y algunos de ellos estaban encargados de los utensilios del servicio {avodah: labor litúrgica}, ya que los traían por número {mispar: cantidad fija} y los sacaban por número.
29 Y de entre ellos fueron designados {memunim: supervisores designados} sobre los utensilios y de todos los instrumentos del santuario {kodesh: santuario consagrado}, así como de la harina fina, el vino, el aceite, el incienso y las especias aromáticas.
30 Y de los hijos de los sacerdotes, los preparadores {roqchei: expertos en mezclar} del ungüento {mirkachat: mezcla aromática} para los perfumes.
31 Matatías {Matityah: don sacerdotal} de los levitas fue el primogénito de Shallum el coreíta y, con fidelidad {emunah: lealtad constante}, supervisó lo que se preparaba en la sartén.
32 Y algunos de los hijos de Coat y de sus hermanos tenían a su cargo el pan de la disposición {maarakhet: orden ritual}, preparándolo cada sábado {shabbat: día de reposo hebreo}.
33 Y estos son los cantores {ha-meshorerim: músicos litúrgicos}, jefes de familias de los levitas, que moraban en las cámaras, exentos {p'turim: sin obligaciones exteriores}, pues de día y de noche se dedicaban a la labor.
34 Estos son los jefes {rashei: autoridades familiares} de las casas paternas {ha-avot: linaje ancestral} de los levitas según sus genealogías; estos habitaron en Jerusalén.
35 En Gabaón habitaba Jehiel, padre de Gabaón {avi-giv'on: padre de Gabaón}, y el nombre de su esposa era Maaca {ma'akah: mujer notable}.
36 Y su hijo {uveno: posesivo constructo}, el primogénito Abdón {bekhor: primer nacido}, luego Zur, Quis, Baal, Ner y Nadab.
37 Gedor, Ahío {achyo: vínculo familiar cercano}, Zacarías {zekharyah: memoria de Yah} y Miclot.
38 Miklot engendró {holid: función genealógica} a Simeam; y ellos también habitaron en Jerusalén frente a sus hermanos {akhehem: parientes varones cercanos}, con sus hermanos.
39 Y Ner engendró {holid: verbo Hifil perfecto, acción pasada culminada} a Quis, y Quis engendró a Saúl, y Saúl engendró a Jonatán, a Malquisúa, a Abinadab y a Esbaal {esh-baal: nombre personal “hombre de Baal”}.
40 El hijo de Jonatán fue Merib-Baal {meriv-baal: el que lucha contra Baal}, y Merib-Baal engendró a Micaía {mikha: ¿Quién como Yah?}.
41 Y los hijos {bnei: relación genealógica} de Micaía {mikhah: ¿Quién como Yah?} fueron Pitón, Melec y Tahréa.
42 Acaz engendró {holid: introduce genealogía} a Jara, Jara engendró a Alemet, a Azmavet {Azmavet: fuerza de muerte} y a Zimri, y Zimri engendró a Mosa.
43 Y Motza engendró {holid: verbo Hifil perfecto que denota procreación deliberada} a Biná; y Refayah {Refayah: nombre propio hebreo relacionado con ‘curación’ o ‘sanidad’}, su hijo; Elasa, su hijo; y Atsel, su hijo.
44 Y a Atzel le nacieron seis hijos {benei: descendientes directos}, y estos son sus nombres: Azrikam, Boqueru, Yishmael, Shearyah, Obadyah y Janan. Estos fueron los hijos de Atzel {atzel: reservado, apartado}.