1 Alors Élisée dit : « Écoutez la parole du SEIGNEUR {YHWH, Porte-Parole Souverain} : voici ce que déclare le SEIGNEUR : demain, à cette même heure, une mesure de fleur de farine {solet : farine raffinée} sera vendue pour un sicle, et deux mesures d’orge pour un sicle, à la porte de Samarie. »
2 L’officier {shalish: officier royal} sur la main duquel s’appuyait le roi répondit à l’homme de Dieu et dit : « Si le SEIGNEUR {YHWH: Souverain Maître} ouvrait des fenêtres dans les cieux, pourrait-il en être ainsi ? » Élisée dit : « Tu le verras de tes yeux, mais tu n’en mangeras pas{lo tōʾkēl: interdiction de consommer}. »
3 Quatre hommes lépreux {metzora'im: personnes atteintes de lèpre} se tenaient à l’entrée de la porte. Ils se dirent l’un à l’autre : « Pourquoi rester ici jusqu’à ce que nous mourions {matnu: arriver à la mort} ? »
4 Si nous disons : « Entrons dans la ville », la famine {ra'av : manque extrême de nourriture} sévit dans la ville et nous y mourrons ; si nous demeurons ici, nous mourrons aussi. Maintenant donc, allons et tombons dans le camp d’Aram {Aram : peuple araméen} ; s'ils nous laissent vivre, nous vivrons ; s'ils nous tuent, nous mourrons.
5 Ils se levèrent au crépuscule pour se rendre au camp d’Aram {machaneh: site fortifié}. Parvenus jusqu’à l’extrémité du camp d’Aram, ils constatèrent qu’il n’y avait là aucun homme {ish: personne humaine}.
6 Car le Seigneur {Adonai, Dispensateur de Puissance} avait fait entendre au camp des Syriens un bruit de chars, un bruit de chevaux, un bruit d’une grande armée {chayil: force militaire nombreuse}. Ils se dirent l’un à l’autre : « Le roi d’Israël a engagé contre nous les rois des Hittites {chittim: peuple anatolien} et les rois d’Égypte pour venir nous attaquer ! »
7 Ils se levèrent et, au crépuscule {baneshef: pénombre naissante}, ils prirent la fuite, laissant leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes; le camp demeura tel qu’il était, et ils s’enfuirent pour sauver leur vie {nefesh: existence vitale}.
8 Ces lépreux {hametsoraim: personnes atteintes de tsara’at} atteignirent le bord du camp ; ils entrèrent dans une tente, mangèrent et burent, puis prirent de là de l’argent, de l’or et des vêtements. Ils s’en allèrent et les cachèrent {vayatminu: enfouir ou dissimuler soigneusement}. Ensuite, ils revinrent, entrèrent dans une autre tente, en emportèrent encore et les cachèrent.
9 Et ils se dirent l’un à l’autre : « Ce que nous faisons n’est pas bien. Aujourd’hui est un jour de bonne nouvelle {besorah: message porteur de joie}, et nous nous taisons. Si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, la faute {avon: culpabilité morale} nous atteindra. Allons maintenant informer la maison du roi. »
10 Ils vinrent appeler le portier {sho’er: gardien de l’entrée} de la ville et lui firent ce rapport : « Nous sommes allés au camp d’Aram {Aram: nation syrienne}, et voici : personne, aucune voix d’homme ; seulement le cheval attaché et l’âne attaché, et les tentes telles qu’elles étaient. »
11 Alors les portiers crièrent, et la nouvelle fut portée à l’intérieur{pnimah: localisation intérieure} de la maison du roi{beit hammelekh: résidence royale}.
12 Le roi se leva de nuit et dit à ses serviteurs : « Je vais vous dire ce qu’Aram a manigancé contre nous. Ils savent que nous sommes affamés {re‘evim : privés de nourriture} ; c’est pourquoi ils ont quitté le camp {machaneh : enceinte fortifiée} pour se cacher dans la campagne, en se disant : “Quand ils sortiront de la ville, nous les prendrons vivants, et ensuite nous entrerons dans la ville.” »
13 Un des serviteurs {meavadav: assistants au service direct du roi} prit la parole : « Qu’on prenne donc cinq des chevaux qui restent dans la ville. Les voici : ils sont comme toute la multitude {hamon: vaste rassemblement populaire} d’Israël qui est restée ici ; oui, comme toute la multitude d’Israël qui a péri. Envoyons-les et voyons ce qu’il en est. »
14 On prit deux chars attelés de chevaux, et le roi {melech: autorité royale} les envoya sur les traces du camp d’Aram {Aram: peuple de Syrie}, en disant : « Allez, et voyez. »
15 Ils les poursuivirent jusqu’au Jourdain ; et voici, tout le chemin était couvert de vêtements {begadim: habits} et d’objets {kelim: ustensiles} que les Syriens avaient jetés dans leur empressement. Les messagers revinrent et en firent le rapport au roi.
16 Le peuple sortit et pilla le camp d’Aram ; ainsi, on eut un séa {sēʾāh: mesure de capacité hébraïque, env. 7 à 13 litres} de fleur de farine pour un sicle, et deux séas d’orge pour un sicle, conformément à la parole du SEIGNEUR {YHWH, Accomplisseur de Promesse}.
17 Le roi installa l’officier {shalish: haut officier militaire} devant la porte, sur lequel il s’appuyait ; le peuple l’écrasa, et il mourut, conformément à ce qu’avait annoncé l’homme de Dieu {Elohim, Représentant Divin} lorsque le roi descendit vers lui.
18 L’homme de Dieu {Elohim: Porte-Parole Divin} dit au roi : « Demain, à cette heure, à la porte de Samarie {shomron: Capitale d’Israël}, il y aura deux mesures d’orge pour un sicle et une mesure de farine pour un sicle. »
19 L’officier répondit à l’homme de Dieu : « Si le SEIGNEUR {YHWH, Souverain du Ciel} ouvrait des passages {arubot: passages célestes} dans les cieux, cette parole s’accomplirait-elle ? » L’homme de Dieu reprit : « Tu le verras de tes yeux, mais tu n’en mangeras pas. »
20 Et c’est exactement ce qui lui arriva : le peuple {haam: la collectivité} le piétina à la porte {sha'ar: lieu d’entrée principal}, et il mourut.