1 Élisée {Elisha: Prophète de vie} s’adressa à la femme dont il avait fait revivre son fils, et lui dit : « Lève-toi, pars avec moi, toi et ta maison, et séjourne là où tu pourras ; car le SEIGNEUR {YHWH: Initiateur du jugement} appelle la famine {raav: disette alimentaire} sur le pays pour sept années. »
2 La femme {ishah: femme adulte} se mit debout et fit ce que l’homme de Dieu {Elohim, Porte-parole Divin} avait dit ; elle partit, elle et sa maison, et habita dans le pays des Philistins pendant sept années.
3 Au terme des sept années, la femme {haishah: personnage féminin précédemment mentionné} revint du pays des Philistins ; elle alla alors crier {litz'oq: plaider, faire appel avec urgence} vers le roi au sujet de sa maison et de son champ.
4 Le roi s’entretenait avec Guéhazi, serviteur de l’homme de Dieu {ish ha-Elohim, Prophète Consacré}, et il lui disait : « Je t’en prie, rapporte-moi toutes les grandes choses qu’Élisée a accomplies {ʿasah: a réalisé, a opéré}. »
5 Or, pendant qu’il racontait {mesaper: action en cours} au roi comment Élisée avait fait revivre un mort, la femme dont le fils avait été ressuscité vint crier vers le roi au sujet de sa maison {beitah: habitation} et de son champ. Guéhazi déclara : « Mon seigneur le roi, voici la femme ; et voici son fils qu’Élisée a rendu vivant. »
6 Le roi interrogea la femme {ishah: interlocutrice}, et elle lui exposa les faits. Alors le roi lui assigna un eunuque en disant : « Rends-lui {hashev: impératif de restitution} tout ce qui lui appartient, ainsi que tout le produit du champ depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu’à aujourd’hui. »
7 Élisée se rendit à Damas. Ben-Hadad, roi d’Aram, était malade ; on l’en informa en disant : « L’homme de Dieu {Elohim, Messager Prophétique} est arrivé jusqu’ici {ʿad-hennah : Portée Géographique} .»
8 Le roi dit à Hazaël : « Prends dans ta main une offrande {mincha: Don Dédié}, va au-devant de l’homme de Dieu {ish haElohim: Porte-Parole Divin} ; consulte le SEIGNEUR {YHWH, Répondant à la Détresse} par son intermédiaire. Tu diras : “Guérirai-je de cette maladie ?” »
9 Hazaël {hazael: envoyé officiel} partit à sa rencontre ; il prit dans sa main une offrande, ainsi que tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, le tout porté sur quarante chameaux. Il arriva, se tint devant lui et dit : « Ton fils Ben-Hadad, roi d’Aram {aram: ancien royaume syrien}, m’a envoyé vers toi pour demander : “Guérirai-je de cette maladie ?” »
10 Élisée lui dit : « Va, et dis-lui : “Tu guériras” {khayo: vivre pleinement}. Mais le SEIGNEUR {YHWH, Révélateur de Destinée} m’a fait voir qu’il mourra. »
11 L’homme de Dieu {Elohim, Porteur de Révélation} posa son regard sur lui, le fixa longuement, jusqu’à ce que Hazaël en soit confus {bosh: humiliation ressentie} ; puis il pleura.
12 Hazaël dit : « Pourquoi mon seigneur {adoni: maître respecté} pleure-t-il ? » Il répondit : « Parce que je sais ce que tu feras aux fils d’Israël : tu livreras leurs forteresses {mivtzar: abri fortifié} au feu, tu feras tomber leurs jeunes hommes sous l’épée, tu mettras en pièces leurs petits enfants et tu ouvriras le ventre de leurs femmes enceintes. »
13 Hazaël dit : « Qu’est donc ton serviteur, ce chien, pour accomplir une chose aussi grande ? » Élisée répondit : « Le SEIGNEUR {YHWH, Révélateur Souverain} m’a fait voir que tu deviendras roi d’Aram {aram : région correspondant à la Syrie actuelle}. »
14 Il quitta Élisée {Elisha‘: Dieu est salut} et retourna vers son maître. Celui-ci lui demanda : « Qu’est-ce qu’Élisée t’a dit ? » Il répondit : « Il m’a dit : “Tu guériras {tichyeh: certitude de continuité de vie}.” »
15 Le lendemain, Hazaël {chazael: nom propre, usurpateur} prit le tissu {hamakhber: objet étouffant}, le trempa dans l’eau, puis l’étala sur le visage du roi ; et le roi mourut. Alors Hazaël régna à sa place.
16 La cinquième année de Yoram, fils d’Achab, roi d’Israël, et de Josaphat {yehoshafat: nom signifiant « le SEIGNEUR juge »}, roi de Juda, Joram {yehoram: nom signifiant « le SEIGNEUR élève »}, fils de Josaphat, devint roi de Juda.
17 Il avait trente-deux ans {shanah: période entière annuelle} lorsqu’il commença à régner, et il exerça la royauté huit ans à Jérusalem {Yerushalayim: centre cultuel}.
18 Il suivit la voie {derekh: parcours comportemental} des rois d’Israël, à l’exemple de la maison d’Achab, car la fille d’Achab était sa femme ; ainsi il fit le mal aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Juge des Actes}.
19 Pourtant, le SEIGNEUR {YHWH, Gardien de Promesse} ne voulut pas anéantir Juda à cause de David {David : bien-aimé}, son serviteur, conformément à sa promesse de maintenir une lampe {nir : lignée durable} parmi ses fils pour toujours.
20 En ces jours-là, Édom se souleva contre l’autorité {yad: pouvoir symbolique} de Juda et se choisit un roi {melekh: souverain, chef d’État}.
21 Et Joram {Yoram: roi de Juda} passa à Tsaïra avec tous les chars qui l’accompagnaient ; s’étant levé en pleine nuit, il frappa Édom, qui l’avait encerclé, ainsi que les chefs de chars, et le peuple s’enfuit vers ses tentes {ohel: habitation nomade}.
22 Édom demeura en révolte sous la main de Juda jusqu’à ce jour {ʿad hayom hazzeh: continuité dans le temps} ; à cette même époque, Libna se révolta elle aussi {az tifshaʿ: simultanéité de l’action}.
23 Quant au reste des actes de Joram {Yoram: roi de Juda} et à tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas consigné dans le livre des Chroniques {hayamim: annales officielles} des rois de Juda ?
24 Joram se coucha avec ses pères {avotav: ancêtres directs} et on l’enterra avec ses pères dans la ville de David {beir David: cité royale}. Achazia, son fils, régna à sa place.
25 Dans la douzième année de Joram {yoram: YHWH élève}, fils d’Achab, roi d’Israël, Achazia {akhazyahu: Yah qui protège}, fils de Joram, roi de Juda, devint roi.
26 Achazyahu monta sur le trône à l’âge de vingt-deux ans ; il régna un an à Jérusalem. Sa mère se nommait Athalie {Atalyahu : SEIGNEUR affermit}, fille d’Omri {Omri : dynastie royale}, roi d’Israël.
27 Et il marcha dans la voie de la maison d’Achab et fit le mal aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Juge d’Israël}, à l’exemple de la maison d’Achab ; car il était gendre {chatan: allié par mariage} de la maison d’Achab.
28 Il se joignit à Joram {Yoram : roi d’Israël}, fils d’Achab, pour faire la guerre à Hazaël {Hazael : roi syrien}, roi d’Aram, à Ramoth en Galaad ; et les Araméens frappèrent Joram.
29 Le roi Joram {Yoram: Celui qui est élevé} se rendit à Yizreel pour être guéri des plaies graves {makkim: plaies graves} que les Araméens lui avaient infligées à Rama lors de son affrontement avec Hazaël, roi d’Aram. Achazia, fils de Joram, roi de Juda, descendit voir Joram, fils d’Achab, à Yizreel, car il était malade.