1 Sucedió en los días de Acaz {Achaz: rey de Judá en tiempos de crisis}, hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín, rey de Aram, y Pecaj, hijo de Remalías, rey de Israel, subieron contra Jerusalén {Yerushalayim: ciudad fortificada, centro del culto} para la guerra, pero no pudieron tomarla.
2 Y fue comunicado a la casa de David diciendo: “Aram se ha confederado con Efraín”, y se estremeció su corazón {levav: centro de voluntad} y el corazón de su pueblo como se agitan los árboles del bosque ante el viento {ruach: fuerza invisible}.
3 Y el SEÑOR {YHWH, Mensajero del Pacto} dijo a Isaías: «Sal ahora al encuentro de Acaz, tú y tu hijo Shear-Yashub {Shear-Yashub: “un remanente regresará”}, al extremo del canal de la piscina superior, en el camino del campo del lavador.»
4 Y tú dirás a él: “Guárdate {hishamer: ponte en alerta} y mantén la calma; no temas y tu corazón {levav: centro de las emociones} no desfallezca a causa de las dos colas de estos tizones humeantes, por la furia de la ira de Rezín y Siria y del hijo de Remalías.”
5 Porque Aram ha tramado maldad {rā‘āh: intención perversa} contra ti junto con Efraín y el hijo de Remalías {ben-Remalyahu: adversario real}, diciendo.
6 Subamos contra Judá y asediémosla {naqats: atacar con fuerza}, abramos una brecha en ella para nosotros, y nombremos por rey en medio de ella al hijo de Tabeel {ben-tabeel: probable figura extranjera}.
7 Así ha dicho el Señor DIOS {Adonay YHWH, Soberano Absoluto}: “No se mantendrá {takum: permanecer firme}, ni tendrá lugar.”
8 Porque la cabeza de Aram es Damasco, y la cabeza de Damasco es Rezín {Retzin: rey de Siria}, y dentro de sesenta y cinco años será quebrantado Efrayim {Efrayim: reino del norte de Israel} y dejará de ser pueblo.
9 La cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías {ben-remalyahu: linaje familiar}. Si no creéis {taaminu: acto de confiar activamente}, ciertamente no permaneceréis firmes.
10 Y el SEÑOR {YHWH, Revelador Fiel} volvió {vayyosef: repetición de la revelación} a hablar con Acaz, diciendo:
11 Pide para ti una señal del SEÑOR tu Dios {YHWH Eloheikha, Dador de Garantías}; ya sea profundiza {ha'amayk: profundizar} tu petición {she'alah: ruego} hasta lo más hondo o elévala a lo más alto.
12 Dijo Acaz: "No pediré, y no tentaré {anasseh: Desafío de Fidelidad} al SEÑOR {YHWH, Examinador de la Fidelidad}."
13 Y él dijo: “Escuchen ahora, casa de David. ¿Es poco para ustedes cansar a los hombres {anashim: Seres Humanos Limitados}, que también cansan a mi Dios {elohai: Dios Personal}?”
14 Por tanto, el Señor {Adonai, Soberano Dador de Señales} mismo les dará una señal: He aquí, la joven {almah: mujer de edad casadera} está encinta y da a luz un hijo, y ella llamará su nombre “Dios con nosotros” {immanu el: presencia divina constante}.
15 Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa rechazar lo malo {raʿ: maldad moral} y escoger lo bueno {tov: bondad ética}.
16 Porque antes de que el muchacho {na'ar: joven varón} sepa rechazar el mal y elegir el bien, será abandonada la tierra {adamah: territorio o país} que tú temes a causa de sus dos reyes.
17 El SEÑOR {YHWH, Juez Soberano} traerá sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre días como nunca han venido desde el día en que Efraín se apartó {sur: separarse, romper alianza} de Judá; es decir, la llegada del rey de Asiria.
18 En aquel día silbará el SEÑOR {YHWH, Soberano que convoca} a la mosca {zevuv: insecto diminuto} que está en el extremo de los ríos de Egipto y a la abeja que mora en la tierra de Asiria.
19 Y vendrán y reposarán todos ellos en los valles de las quebradas {benachalei: cauces de arroyos}, en las hendiduras de las peñas, en todos los arbustos {hana'atzutzim: vegetación espinosa} y en todos los pastizales.
20 En aquel día, el SEÑOR {Adonai, Soberano Juez} afeitará la cabeza, el vello de los pies y la barba con una navaja {taar: instrumento cortante} contratada de más allá del río, es decir, el rey de Asiria.
21 Y en aquel día, un hombre mantendrá con vida una becerra de ganado {eglat bakar: cría de vaca} y dos ovejas {tson: rebaño menor}.
22 Y será que por la abundancia de producir leche {chalav: producto animal nutritivo}, comerá mantequilla; porque mantequilla y miel comerá todo lo que quede {hanotar: el que quede} en medio de la tierra.
23 Y acontecerá en aquel día que todo lugar donde haya mil vides que valgan mil monedas de plata {kasef: metal de intercambio} será para el espino {shamir: zarza desolada} y para el cardo.
24 Con flechas y con arco vendrá allí, porque toda la tierra será cardos {shamir: plantas espinosas salvajes} y espinos {shayit: arbusto espinoso, símbolo de abandono}.
25 Y todos los montes que son labrados con la azada {maʿder: herramienta agrícola} no se acercarán allí por temor a los espinos {shamir: plantas espinosas} y cardos, y serán lugares para dejar andar al buey y para que la oveja los pise.