1 Maintenant donc, vous les riches, éclatez en pleurs {klauo: deuil intense} et gémissez à cause des malheurs {talaiporia: détresse extrême} qui s’avancent vers vous.
2 Votre richesse s’est décomposée, et vos vêtements {himatia: habits, biens matériels} sont devenus rongés par les teignes {setobrota: consumés par la vermine}.
3 Votre or et votre argent se sont oxydés ; leur rouille{ios: rouille destructrice} se dressera comme preuve contre vous et consumera vos chairs comme un feu. Vous avez entassé des trésors dans les derniers{eschatais: époque finale} jours.
4 Voyez ! Le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, que vous avez retenu, crie ; et les cris {boai: appels puissants à la justice} des moissonneurs ont atteint les oreilles du Seigneur des armées {Kyrios Sabaoth, Juge Souverain}.
5 Sur la terre, vous vous êtes livrés au luxe {etryphao: vie de mollesse} et vous vous êtes abandonnés aux plaisirs ; vous avez rassasié vos cœurs au jour du massacre {sphage: destruction violente}.
6 Vous avez fait condamner {katedikasate: décision de culpabilité} et vous avez mis à mort le juste {dikaion: personne moralement droite} ; lui ne vous a pas résisté.
7 Prenez donc patience, frères, jusqu’à la venue du Seigneur {Kyrios, Roi qui vient}. Voyez : le cultivateur attend le précieux fruit de la terre {ge: sol fertile} ; il persévère jusqu’à recevoir la pluie de la première et de la dernière saison.
8 Vous aussi, persévérez ; rendez vos cœurs fermes, car la venue du Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} est proche {engiken: action déjà réalisée}.
9 Frères, ne vous plaignez pas les uns contre les autres, afin de ne pas être jugés{krithete: passés en jugement}. Voici, le juge{krites: personne qui rend la décision} se tient déjà devant les portes.
10 Pour exemple {hupodeigma: modèle à suivre} de souffrance et de patience, frères, regardez les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur {kyrios: Maître Souverain}.
11 Voici, nous déclarons heureux ceux qui ont persévéré. Vous avez entendu parler de la persévérance de Job et vous avez vu le dénouement donné par le Seigneur {Kyrios, Dispensateur de Résultats}, car le Seigneur est très compatissant {polysplagchnos: grande tendresse} et miséricordieux.
12 Par-dessus tout, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment {horkon: engagement solennel}. Que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement {krisin: décision judiciaire}.
13 L’un de vous traverse-t-il la souffrance ? Qu’il prie Dieu {Theos, Destinataire de la Prière}. L’un de vous vit-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques {psalleto: psalmodier un chant sacré}.
14 Si l’un de vous est frappé par la maladie, qu’il convoque les anciens de l’assemblée {ekklesia: communauté convoquée} ; qu’ils s’unissent en prière pour lui et l’oignent d’huile au nom du Seigneur {Kyrios, Autorité Spirituelle}.
15 La prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur {Kyrios, Guérisseur Puissant} le relèvera ; et s’il a commis des péchés {hamartia: faute morale}, il lui sera pardonné.
16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres afin que vous soyez guéris. La prière du juste {dikaios: personne conforme à la justice}, lorsqu’elle agit avec efficacité, a une grande force {ischyei: puissance active}.
17 Élie {Elias: Prophète Intercesseur} était un homme de la même nature {homoiopathes: même fragilité humaine} que nous; il pria avec ardeur pour qu'il ne pleuve pas, et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.
18 Puis il pria encore, et le ciel {ouranos: sphère céleste} accorda la pluie, et la terre {ge: sol productif} fit pousser son fruit.
19 Mes frères {adelphoi: membres d'une même communauté}, si l’un de vous s’écarte de la vérité {aletheia: réalité non déformée} et qu’un autre le ramène.
20 Qu'il sache que celui qui ramène un pécheur {hamartolos: personne coupable} de l'égarement de sa voie {hodos: conduite de vie} sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.