1 Paul, prisonnier de Jésus-Christ {Khristou Iesou, Messie Sauveur}, et Timothée, le frère {adelphos: membre de la communauté chrétienne}, à Philémon, le bien-aimé et notre compagnon d’œuvre.
2 Et à Apphia, la sœur {adelphē: croyante associée}, et à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’assemblée {ekklesia: groupe local de croyants} qui est dans ta maison.
3 Que la grâce {charis: faveur imméritée} et la paix vous soient données de la part de Dieu {Theos, Père Bienveillant} notre Père et du Seigneur Jésus-Christ {Kyrios Iesous Christos, Messie Souverain}.
4 Je rends grâce à mon Dieu {Theos, Source de Bienfaits} en faisant toujours mention de toi dans mes prières {proseuche: requêtes à Dieu}.
5 Entendant parler de l'amour {agape: affection sacrificielle} que tu as pour tous les saints et de la foi que tu as envers le Seigneur Jésus {Kyrios Iesous, Centre de la Foi}.
6 Afin que la communion de ta foi soit efficace dans la connaissance complète {epignosis: reconnaissance approfondie et spirituelle} de tout le bien qui est en nous pour Christ {Christos, Centre Vivant de la Foi}.
7 Car j’ai éprouvé une grande joie et une consolation à propos de ton amour {agape: attachement profond}, car le cœur des saints a été réconforté par toi, frère {adelphos: membre intime de la communauté}.
8 C’est pourquoi, bien que j’aie en Christ {Christo, Oint Souverain} une grande assurance pour te prescrire ce qui est convenable {anekon: convenable moralement},
9 Mais à cause de l'amour {agapen: attachement sacrificiel}, je préfère t'exhorter, étant tel que je suis, Paul, un vieillard, et maintenant aussi prisonnier de Christ Jésus {Christou Iesou, Seigneur Rédempteur}.
10 Je t'exhorte au sujet de mon enfant {teknon: relation spirituelle}, que j'ai engendré dans les chaînes, Onésime {Onesimon: nom signifiant 'utile'}.
11 Celui qui autrefois {pote: dans le passé} t'était inutile {achreston: jugé sans valeur} est maintenant utile, et à toi et à moi.
12 Celui que je t'ai renvoyé, lui-même {auton: insistance sur la personne} — ce sont mes propres entrailles {splanchna: siège des affections profondes}.
13 Celui que j’aurais voulu retenir {katechein: garder auprès de soi} auprès de moi-même, afin qu’il me serve à ta place dans les chaînes {desmoi: entraves physiques d'emprisonnement} de l’Évangile.
14 Cependant, sans ton avis {gnome: décision réfléchie}, je n'ai rien voulu faire, afin que ton bienfait {agathon: acte de bonté} ne soit pas comme sous la contrainte, mais bien qu'il soit volontaire.
15 Peut-être, en effet, à cause de cela il a été séparé {ekchoristhe: séparation brève pour lien durable} de toi pour un temps, afin que tu le retrouves pour toujours {aionion: durée éternelle}.
16 Non plus comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, un frère bien-aimé {agapetos: aimé profondément}, surtout pour moi, et combien plus pour toi, à la fois dans la chair et dans le Seigneur {Kyrios, Maître Suprême}.
17 Si donc tu me considères comme ton partenaire {koinonon: associé véritable}, reçois-le comme moi-même {eme: de la même façon personnelle}.
18 Mais s’il t’a causé quelque tort {edikēsen: tort injuste subi} ou s’il te doit quelque chose, porte cela à mon compte {elloga: imputer comme dette}.
19 Moi, Paul, je l’ai écrit de ma propre main {cheir: écriture manuscrite}, c’est moi qui paierai, afin que je ne te dise pas que même toi, tu te dois à moi {prosopheilo: dette personnelle accrue}.
20 Oui, frère, que j’obtienne un profit de toi dans le Seigneur {Kyrios, Sphère Divine} ; accorde du repos à mon cœur {splanchna: siège des sentiments profonds} en Christ {Christos, Union Vivifiante}.
21 Ayant confiance dans ton obéissance {hupakoe: réponse obéissante confiante}, je t’ai écrit, sachant que tu feras même au-delà de ce que je dis {lego: formuler une demande}.
22 En même temps, prépare-moi un logement {xenia: hospitalité pour un hôte}, car j’espère que, par vos prières {proseuche: demandes adressées à Dieu}, je vous serai accordé.
23 Épaphras, mon compagnon de captivité {sunaichmalotos: captif avec moi} en Christ Jésus {Christo Iesou, Union en Messie}, te salue.
24 Marc {Markos: collègue missionnaire}, Aristarque, Démas et Luc, mes compagnons de travail {synergoi: collaborateurs engagés}.
25 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ {Kyrios Iesous Christos, Donateur de Grâce} soit avec votre esprit {pneuma: nature spirituelle intérieure}.