1 Y habló el SEÑOR {YHWH, Dador de Instrucciones} a Moisés {Mosheh: líder del éxodo}, diciendo:
2 Si una persona {nefesh: ser individual} peca y traiciona {maʿal: acto de infidelidad} contra el SEÑOR {YHWH, Receptor del Pacto}, y engaña a su prójimo en cuanto a un depósito, o en algo confiado en mano, o en robo, o defrauda a su prójimo.
3 O si encuentra una pérdida y la niega {kikhesh: rehusar la verdad}, y jura falsamente {nishba: hacer un juramento solemne} sobre cualquiera de todas las cosas en que el hombre peca en ellas.
4 Y sucederá que, cuando alguien peque y sea hallado culpable, devolverá el robo que haya cometido, la extorsión {osheq: apropiación injusta} que haya realizado, el depósito {piqadon: bien confiado} que le haya sido confiado o lo perdido que haya encontrado.
5 O de todo aquello sobre lo cual juró falsamente, devolverá lo tomado junto con su suma {rosho: cantidad principal} y añadirá una quinta parte {chamishto: parte adicional}, entregándolo a quien pertenece en el día de su expiación.
6 Y traerá al SEÑOR {YHWH, Receptor de Expiaciones} un carnero sin defecto {tamim: íntegramente puro} del rebaño, conforme a tu valoración, como ofrenda por su culpa al sacerdote.
7 Y el sacerdote hará expiación por él delante del SEÑOR {YHWH, Dios que Perdona Pecados}, y le será perdonado por cualquiera de todas las cosas que haya hecho para incurrir en culpa {ashmah: responsabilidad moral}.
8 Y el SEÑOR {YHWH, Dador de Instrucciones} habló a Moisés diciendo {lemor: marcador de discurso directo}.
9 Ordena a Aarón {Aharon: primer sumo sacerdote} y a sus hijos diciendo: “Esta es la instrucción del holocausto {torat: enseñanza ritual}”. El holocausto permanecerá sobre la leña encendida en el altar toda la noche hasta la mañana, y el fuego del altar debe mantenerse encendido en él.
10 El sacerdote {kohen: Líder del Culto} se vestirá con su túnica de lino y se pondrá pantalones de lino sobre su cuerpo, y recogerá la ceniza {deshen: Residuo Sagrado} a la que el fuego ha reducido el holocausto {olah: Ofrenda Completamente Quemada} sobre el altar, y la pondrá junto al altar.
11 Se quitará sus vestiduras {begadim: vestiduras sacerdotales}, se pondrá otras vestiduras y sacará la ceniza fuera del campamento a un lugar puro {tahor: ritualmente limpio}.
12 Y el fuego sobre el altar será mantenido encendido en él; no se apagará, y el sacerdote {kohen: ministro cultual} añadirá leña sobre él cada mañana, y acomodará sobre él el holocausto {olah: sacrificio completamente quemado}, y quemará sobre él las grasas de las ofrendas de paz {shelamim: ofrendas de reconciliación}.
13 El fuego {esh: elemento purificador} permanecerá siempre encendido sobre el altar {mizbeach: lugar de sacrificio}, no se apagará.
14 Esta es la ley de la ofrenda vegetal {minchah: tributo de cereal}; los hijos de Aarón deben acercarla delante del SEÑOR {YHWH, Receptor de Ofrendas} frente al altar.
15 Y tomará de ella un puñado de la flor de harina de la ofrenda, y de su aceite, y todo el incienso {levonah: resina aromática} que está sobre la ofrenda, y la hará quemar como incienso en el altar, aroma grato {reach: fragancia ritual}, memorial para el SEÑOR {YHWH, Destinatario del Sacrificio}.
16 Y lo que quede {hanoteret: resto autorizado} de ella comerán Aarón y sus hijos; panes sin levadura serán comidos en lugar santo y en el atrio de la tienda de reunión {ohel moed: espacio sagrado del encuentro}.
17 No se horneará con levadura la porción de ellos; la he dado {natati: acción completa de concesión} de mis ofrendas encendidas. Es cosa santísima {kodesh-kodashim: santidad suprema}, como la ofrenda por el pecado y como la ofrenda por la culpa.
18 Todo varón entre los hijos de Aarón comerá de ella; será un estatuto perpetuo {olam: duración sin fin} por todas vuestras generaciones de las ofrendas encendidas del SEÑOR {YHWH, Dador de Ley}; cualquiera que toque en ellas será santificado {yikdash: apartado como santo}.
19 Y habló el SEÑOR {YHWH, Revelador de la Ley} a Moisés {Moshe: portador de la Torá}, diciendo:
20 Esta es la ofrenda de Aarón y de sus hijos, que ofrecerán al SEÑOR {YHWH, Digno de Culto} en el día en que sea ungido {himmashach: consagrado oficialmente}, la décima parte de un efa de flor de harina será una ofrenda continua; la mitad de ella en la mañana y la otra mitad en la tarde.
21 En una sartén con aceite se freirá {teaseh: cocer en sartén} la ofrenda vegetal; tú la presentarás bien mezclada y ofrecerás los trozos cocidos en olor grato al SEÑOR {YHWH, Receptor de la Ofrenda}.
22 Y el sacerdote ungido {haMashiach: el consagrado para el oficio} que le suceda de entre sus hijos hará esta ofrenda; estatuto perpetuo será para el SEÑOR {YHWH, Receptor de Ofrendas}; será quemada íntegramente {kalil: íntegramente consumida}.
23 Toda ofrenda vegetal {minchat: Sacrificio de grano, aceite e incienso} del sacerdote {kohen: Oficiante del culto} será completamente quemada; no se comerá.
24 Y habló el SEÑOR {YHWH, Revelador de Instrucción} a Moisés, diciendo {lemor: fórmula introductoria de discurso divino}:
25 Habla a Aarón y a sus hijos, diciendo: "Esta es la ley de la ofrenda por el pecado {hachatat: sacrificio para expiación}. En el lugar donde se sacrifica la ofrenda quemada, será sacrificada la ofrenda por el pecado delante del SEÑOR {YHWH, Santidad Suprema}; es cosa santísima."
26 El sacerdote que ofrece la ofrenda por el pecado {ha-machati: sacrificio expiatorio} la comerá; en un lugar santo deberá ser comida, en el atrio del tabernáculo de reunión {ohel mo'ed: tienda de reunión}.
27 Todo el que toque su carne será santificado {yikkadesh: apartado para lo sagrado}; y si su sangre rocía alguna vestidura, la prenda sobre la cual caiga será lavada en un lugar santo {bemaqom qadosh: espacio dedicado al culto}.
28 Y la vasija {kli: recipiente} de barro en la que haya sido cocida será quebrada; pero si fue cocida en una vasija de bronce, deberá fregarse {morak: limpiar enérgicamente} y lavarse en agua.
29 Todo varón de los sacerdotes {kohanim: orden consagrada} comerá de ella; es cosa santísima {kodesh kadashim: máxima santidad}.
30 Y toda ofrenda por el pecado {chatat: sacrificio expiatorio} que sea traída de su sangre al tabernáculo de reunión {ohel moed: tienda de asamblea} para expiación en el santuario, no será comida; será quemada en el fuego.