1 Quant à moi, frères, je n’ai pas été en mesure de vous parler comme à des hommes spirituels {pneumatikos: animés de l'Esprit}, mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ {Christos, Messie Oint}.
2 Je vous ai fait boire du lait {gala: enseignement de base} plutôt que de la nourriture solide {broma: instruction plus profonde}, car vous n’étiez pas en mesure de la supporter ; et aujourd’hui encore, vous n’y parvenez pas.
3 Car vous êtes encore charnels{sarkikoi: dominés par la nature humaine} ; puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne vivez-vous pas selon l’homme{anthropon: point de vue purement humain} ?
4 En effet, quand l’un déclare : « Moi, je suis de Paul {Paulou: appartenance à Paul} », et qu’un autre répond : « Moi, d’Apollos », n’agissez-vous pas comme de simples hommes {anthrōpoi: jugés selon des critères humains} ?
5 Qui donc est Apollos, et qui est Paul ? Ce ne sont que des serviteurs {diakonoi: collaborateurs modestes} par le moyen desquels vous avez cru, selon la part que le Seigneur {Kyrios, Donneur de Mission} a attribuée à chacun.
6 Moi, j’ai planté ; Apollos a arrosé ; mais Dieu {theos, Source de Croissance} donnait la croissance {euxanen : développement continuel}.
7 Donc, le planteur n’est rien, ni l’arroseur non plus; c’est Dieu {Theos, Source de Croissance} qui fait croître {auxanon: provoquer la croissance}.
8 Le planteur et l’arroseur sont un, et chacun{hekastos: individu pris séparément} recevra sa récompense personnelle selon son propre travail{kopon: effort soutenu}.
9 Car nous sommes collaborateurs {synergoi: co-ouvriers associés} de Dieu {theos: Souverain Maître} ; vous êtes la terre cultivée de Dieu et la construction de Dieu.
10 D’après la grâce de Dieu {Theos, Source Suprême de Faveur} qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte {architekton: planificateur principal}; ensuite, un autre bâtit dessus. Que chacun veille à la manière dont il bâtit dessus.
11 En effet, nul ne peut poser un autre fondement {themelion: base doctrinale} que celui déjà posé : Jésus-Christ {Iesous Christos, Fondement Unique de l'Église}.
12 Si quelqu’un édifie sur le fondement {themelion: base solide} en recourant à l’or {chrusos: métal précieux}, à l’argent, aux pierres précieuses, au bois, au foin ou au chaume.
13 L’œuvre de chacun deviendra manifeste, car le jour la révélera {dēlōsei: mettra pleinement en lumière} ; elle se dévoilera dans le feu, et le feu éprouvera {dokimasei: testera pour établir la valeur véritable} de quelle nature est l’œuvre de chacun.
14 Si l’œuvre {ergon: acte, réalisation} que quelqu’un a bâtie demeure, il recevra une récompense {misthos: salaire accordé pour le service}.
15 Si l’œuvre {ergon: action ou résultat} de quelqu’un est consumée, il subira une perte ; lui-même, cependant, sera sauvé, mais comme à travers le feu {puros: épreuve purificatrice}.
16 Ignorez-vous que vous êtes le temple de Dieu {Theos, Habitant Saint}, et que l'Esprit de Dieu {Pneuma Theou, Présence Sanctifiante} demeure en vous ?
17 Si quelqu’un ravage le temple de Dieu {Theos, Juge Protecteur}, Dieu le réduira en ruines ; car le temple de Dieu est saint {hagios: mis à part}, et ce temple, c’est vous.
18 Que personne ne se trompe lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage dans ce siècle {aion: époque présente}, qu’il devienne fou {moros: sans sagesse humaine} afin qu’il devienne sage.
19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu {Theos, Source de Vérité} ; il est écrit en effet : « Celui qui prend les sages dans leur ruse {panourgia: subtilité rusée} ».
20 Et encore, le Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} sait que les pensées des sages sont vaines {mataioi: dépourvues de valeur réelle}.
21 Que personne donc ne se glorifie {kauchaomai: se vanter orgueilleusement} en des hommes, puisque tout est à vous {humon: bénéficiaires désignés}.
22 Que ce soit Paul, ou Apollos, ou Céphas, ou le monde, ou la vie, ou la mort, ou les choses présentes {enestōta: ce qui est actuel}, ou les choses à venir, tout est à vous {hymōn: possession collective}.
23 Or vous, vous êtes à Christ {Christos, Messie Souverain}, et Christ est à Dieu {Theos, Source Suprême}.