1 Car voici le SEIGNEUR {YHWH Tsevaot : Chef des armées célestes} ôte de Jérusalem et de Juda l’appui {mashʿēn : pilier} et le soutien ainsi que toute réserve de pain {mishʿan-leḥem : réserve alimentaire} et toute réserve d’eau.
2 Un héros {gibbor: homme vaillant et puissant} et un homme de guerre, un juge, un prophète, un devin et un ancien {zaqen: chef expérimenté}.
3 Le chef de cinquante, l’homme éminent {nesu panim: personne honorée}, le conseiller, le sage des artisans {kharashim: ouvriers spécialisés} et l’homme habile pour l’incantation.
4 Je mettrai des jeunes gens {ne'arim: individus immatures} à leur tête, et des enfants {ta'alulim: personnes inexpérimentées} exerceront la domination sur eux.
5 Et le peuple se livrera à l’oppression, chaque homme contre son prochain, et ils agiront durement {yirhavu: arrogance}, le jeune homme envers le vieillard, le méprisé {niqleh: personne méprisée} contre l’honoré.
6 Car un homme saisira son frère dans la maison de son père et dira : « Tu as un vêtement {simlah: manteau ou habit}, viens, sois notre chef, et que cette ruine {makhshelah: chute ou effondrement} soit sous ta main. »
7 Ce jour-là, il dira : « Je ne serai pas médecin, et dans ma maison {uveveiti: demeure} il n’y a ni pain ni vêtement {simlah: tunique ordinaire}. Ne me nommez pas chef du peuple ! »
8 Car Jérusalem a trébuché et Juda s’est effondré, car leur langue et leurs actions sont contre le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain}, afin de défier les yeux de sa gloire {kevodo: Manifestation de Majesté}.
9 L’aspect de leur visage témoigne contre eux et leur péché, comme Sodome, ils l’ont révélé et ne l’ont pas caché. Malheur à leur âme {nephesh: essence de vie}, car ils se sont fait du mal {raah: mauvais, malheur}.
10 Dites au juste {tsaddiq: personne conforme à la justice}, car il est dans la prospérité {tov: état de bien-être complet}, et il mangera le fruit de ses actions {maalleihem: produits de ses comportements}.
11 Malheur au méchant {rasha: celui qui agit contre la justice} ! Il connaîtra le mal {ra: mauvais, contraire au bien}, car la rétribution {gemul: résultat de l’action} de ses mains lui sera faite.
12 Mon peuple, ses oppresseurs sont un enfant {meolel: jeunesse inexpérimentée}, et des femmes dominent sur lui ; mon peuple, tes guides t’égarent, et ils engloutissent la voie de tes sentiers {billeu: destruction violente}.
13 Le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain} se tient pour plaider, et il se dresse pour juger les peuples {ammim: groupes de nations}.
14 Le SEIGNEUR {YHWH, Juge Suprême} viendra en jugement avec les anciens de son peuple et ses chefs : vous avez détruit la vigne {kerem : domaine symbolique d’Israël} et la dépouille du pauvre est dans vos maisons.
15 Pourquoi opprimez-vous mon peuple et broyez-vous la face des pauvres {aniyyim: ceux qui sont sans défense} ? Déclare le SEIGNEUR {YHWH Tsevaot, Chef des Armées} des armées.
16 Le SEIGNEUR {YHWH, Juge Divin} dit : « Parce que les filles de Sion sont hautaines, et qu’elles marchent le cou tendu {netuyot: posture arrogante}, qu’elles clignent des yeux {mesakkerot: battements calculés}, qu’en allant à petits pas elles avancent, et qu’avec leurs pieds elles font résonner les boucles de leurs pieds. »
17 Ainsi, le Seigneur {adonay: Souverain Juge} rendra chauve le sommet de la tête {qodqod: partie supérieure du crâne} des filles de Sion, et le SEIGNEUR {YHWH: Exécutant du Jugement} découvrira leur nudité.
18 En ce jour-là, le Seigneur {Adonai, Maître Souverain} ôtera la beauté des anneaux de cheville {akasim: ornement de cheville}, des filets et des croissants.
19 Les pendentifs {netifot: bijoux suspendus}, les bracelets et les voiles.
20 Les diadèmes {pe'erim: ornements de tête}, les chaînettes des pieds, les ceintures, les boîtes de senteur {batei hanefesh: contenants à parfum} et les amulettes.
21 Les bagues {tabbaot: anneaux portés aux doigts} et les anneaux du nez.
22 Les tuniques {hamachalatzot: vêtements de parade}, les manteaux, les écharpes {vehamitpachot: couvre-chefs} et les bourses.
23 Les gilyonim {gilyonim: plaques polies ou miroirs}, les sedinim {sedinim: tuniques fines}, les turbans et les manteaux légers.
24 Et il arrivera que, à la place du parfum {bosem: aromate raffiné pour l’onction}, il y aura de la pourriture ; à la place de la ceinture, une corde ; à la place d’un ouvrage tressé, la calvitie {qarhah: perte de cheveux symbolisant l’humiliation} ; à la place d’un vêtement brodé, une ceinture de sac ; et, au lieu de la beauté, une marque flétrissante.
25 Tes hommes tomberont par l’épée, et tes héros {metayikh: membres masculins, défenseurs} dans la bataille {bamilchamah: conflit militaire}.
26 Ses portes {petach: portes de la cité} se lamenteront et porteront le deuil ; dévastée {niqqatah: sans défense}, elle s’assiéra sur le sol.