1 En el tercer año del reinado de Belsasar el rey, una visión {chazon: percepción profética} fue vista por mí, yo Daniel {Daniel: receptor de revelación}, después de la visión que me había aparecido al principio.
2 Y vi en visión, y sucedió que mientras yo veía, yo estaba en Susa, la ciudadela {birah: residencia real}, que está en la provincia de Elam {Elam: región antigua al este de Babilonia}; y vi en visión, y yo estaba sobre el canal Ulai.
3 Y alcé mis ojos y vi, y he aquí un carnero {ayil: carnero, animal sacrificial} estaba de pie delante del canal {uval: canal de riego} y tenía dos cuernos. Eran altos, pero uno era más alto que el otro; y el más alto subió después.
4 Observé al carnero embestir contra el poniente, el norte y el sur; ninguna criatura lograba mantenerse ante él, ni hubo quien pudiera librarlo de su mano {yad: mano, poder}; actuó conforme a su voluntad y aumentó {higdil: aumentó la autoridad} su poder.
5 Y yo estaba entendiendo, y he aquí un macho cabrío de los machos cabríos {tsephir-ha'izzim: líder destacado entre los caprinos} vino desde el occidente sobre la superficie de toda la tierra, y no tocaba la tierra, y el macho cabrío tenía un cuerno visible {chazut: que se destacaba a la vista} entre sus ojos.
6 Y él se acercó al carnero {ayil: animal macho de la especie ovina} de dos cuernos que vi de pie ante el canal, y se precipitó contra él impulsado por la furia de su fuerza {koach: potencia, habilidad}.
7 Y yo lo vi acercarse al carnero; embistió con furia contra él, golpeó al carnero y quebró sus dos cuernos {qeren: símbolo de poder}, y no había fuerza {koach: capacidad de resistir} en el carnero para mantenerse delante de él; lo derribó a tierra y lo pisoteó, y no hubo quien rescatara al carnero de su mano.
8 Y el macho cabrío {tsefir: líder fuerte} de las cabras se engrandeció en extremo; sin embargo, cuando alcanzó su máxima potencia, el gran cuerno fue quebrado, y en su lugar surgieron cuatro cuernos notables {chazut: apariciones destacadas} que se dirigieron hacia los cuatro vientos del cielo.
9 Y de una de ellas salió un cuerno, pequeño {mitse’irah: menor en importancia}, y creció en extremo hacia el sur, hacia el oriente y hacia la hermosura {hatzevi: expresión poética para la tierra de Israel}.
10 Y creció grandemente hasta el ejército de los cielos {tseva ha-shamayim: huestes celestiales}, y derribó a la tierra parte del ejército y de las estrellas {kokhavim: luminarias celestiales}, y los pisoteó.
11 Y él se engrandeció contra el príncipe del ejército {sar-ha-tsava: líder supremo}, y por él fue quitado el sacrificio continuo {tamid: ofrenda perpetua}, y el lugar de su santuario fue arrojado por tierra.
12 Y el ejército será entregado junto con el sacrificio continuo {tamid: ofrenda regular} en la transgresión, y arrojará la verdad a tierra, y hará y prosperará {hitsliḥa: lograr éxito}.
13 Y escuché a uno de los santos {qadosh: apartado, celestial} que hablaba, y otro le dijo a aquel que hablaba: “¿Hasta cuándo durará la visión de la ofrenda continua {tamid: sacrificio regular} y la transgresión desoladora, permitiendo que el santuario y el ejército sean pisoteados?”
14 Él me dijo: "Hasta dos mil trescientos atardeceres y mañanas; entonces el santuario {kodesh: lugar sagrado} será vindicado {venitsdaq: justificación divina}."
15 Y sucedió que, al contemplar la visión, yo, Daniel, busqué entendimiento {binah: discernimiento profundo} y he aquí, de pie delante de mí, se alzaba con apariencia de hombre {gever: figura humana}.
16 Y yo oí la voz de un hombre entre las riberas del Ulai, y él llamó y dijo: “Gabriel {Gavri’el, Mensajero Divino} haz comprender a este la visión {mareh: visión reveladora}”.
17 Y él vino cerca de donde yo estaba de pie, y cuando vino me llené de temor {nivatti: gran sobresalto} y caí sobre mi rostro; y luego me dijo: "Entiende, hijo de hombre {ben-adam: humano}, porque para el tiempo del fin es la visión."
18 Y mientras hablaba conmigo, caí en un sueño profundo sobre mi rostro hacia tierra {artzah: suelo inmediato}, y él me tocó y me hizo estar de pie en mi sitio {omdî: posición establecida}.
19 Y él dijo: “He aquí, yo te daré a conocer lo que sucederá al final de la indignación{zaam: periodo de furia divina}, porque para el tiempo señalado{moed: cita predeterminada} será el fin.”
20 El carnero que viste, poseedor de cuernos {qeren: símbolo de poder}, representa a los reyes de Media y Persia {Madai u-Paras: imperio dualística}.
21 Y el macho cabrío {tsafir: cabra macho} peludo es el rey de Grecia, y el cuerno grande {qeren: símbolo de poder} que está entre sus ojos es el primer rey.
22 Y la que fue quebrada {vehanishberet: referencia al cuerno anteriormente mencionado}, en su lugar se levantaron cuatro {arba: número simbólico de plenitud}, de modo que cuatro reinos se alzarán de una nación, pero no con su poder {bekocho: autoridad propia}.
23 Y al final de su reino, cuando los transgresores sean consumados {kehateim: consumación del pecado}, se levantará un rey de rostro audaz y experto {mevin: versado en misterios} en enigmas.
24 Se fortalecerá, pero no con su propia fuerza; provocará destrucciones {niflaot: devastaciones asombrosas}, prosperará y hará lo que se proponga; destruirá a los poderosos y al pueblo santo {qedoshim: apartados para Dios}.
25 Y por su entendimiento prosperará el engaño {mirmah: falsedad intencionada} en su mano; y en su corazón {levav: centro interior} se engrandecerá, y en tranquilidad destruirá a muchos. Y contra el Príncipe de los príncipes {sar-sarim: autoridad suprema} se levantará, pero sin mano será quebrantado.
26 Esta revelación {umareh: aparición profética} del ocaso y del alba, conforme fue proclamada, es fidedigna; tú sella {setom: ciérrala} la visión, porque abarca un extenso período.
27 Y yo, Daniel, quedé quebrantado {nihyeti: transformación interna} y enfermo algunos días; luego me levanté e hice la obra del rey {melechet: servicio real}, y quedé atónito a causa de la visión, y no había quien la entendiera.