1 Dieu {Elohim, Juge qui Restaure} porta de nouveau son souvenir sur Noé, sur tous les animaux et tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche {tevah: refuge flottant}. Alors il fit souffler un vent sur la terre, et les eaux commencèrent à se calmer.
2 Les sources de l’abîme {tehom: profondeurs chaotiques} furent obturées, les écluses des cieux {arubbot: ouvertures du ciel} se refermèrent, et la pluie fut arrêtée.
3 Les eaux quittèrent la surface de la terre {me'al: au-dessus}, se retirèrent peu à peu dans un va-et-vient continu, et, lorsque cent cinquante jours furent passés {miqtseh: borne temporelle}, leur niveau avait diminué.
4 Au septième mois, le dix-septième jour du mois, l’arche {tevah: coffre flottant} vint s’immobiliser sur les montagnes {harei: hauteurs escarpées} d’Ararat.
5 Les eaux {mayim : eaux du Déluge} continuèrent à baisser jusqu’au dixième mois ; le premier jour du dixième mois, les sommets des montagnes se montrèrent {niru : rendus visibles}.
6 Quand quarante jours {miqets: terme de Délai} furent écoulés, Noé ouvrit la fenêtre de l’arche {tevah: Coffre Flottant} qu’il avait aménagée.
7 Il envoya le corbeau{ha'orev: Oiseau Charognard} ; l’oiseau sortit et fit des allers-retours jusqu’à ce que les eaux aient séché sur{me'al: Depuis Au-Dessus} la terre.
8 Puis il envoya la colombe {yonah: messager d’exploration} d’auprès de lui, afin de savoir si les eaux avaient baissé de dessus la surface {penei: face visible} de la terre.
9 La colombe ne trouva nulle part où poser la plante{kaf : point d’appui} de son pied ; elle revint donc vers lui dans l’arche{tevah : abri flottant}, parce que l’eau couvrait encore toute la surface de la terre. Alors il tendit la main, la saisit et la fit entrer auprès de lui dans l’arche.
10 Il patienta encore sept {shiv'at: durée complète} jours, puis il relâcha une seconde fois la colombe hors de l’arche {tevah: coffre flottant}.
11 Vers le soir, la colombe revint vers lui; et voici {hinneh: surprise narrative}, elle portait dans sa bouche une feuille d’olivier arrachée {taref: prise fraîche}. Noé sut que les eaux avaient diminué sur la terre.
12 Il attendit {vayiyachel: patience mesurée} encore sept {shiv'at: cycle complet} autres jours; il envoya la colombe, mais celle-ci ne reparut plus auprès de lui.
13 En l’an 601, au premier jour du premier mois, les eaux étaient asséchées de dessus la terre. Noé {Noach: Témoin du Recommencement} retira le revêtement {mikhseh: toit de Protection} de l’arche; il observa, et voici, la surface du sol avait séché.
14 Au second mois {chodesh: cycle lunaire}, le vingt-septième jour du mois, la terre était devenue sèche {yavshah: état achevé}.
15 Puis Dieu {Elohim, Juge Fidèle} adressa la parole à Noé, en ces termes {lemor: formule d'introduction} :
16 Sors de l’arche {tevah: Refuge Protecteur}, toi, ta femme, tes fils et les femmes {neshei: Belles-Filles} de tes fils, avec toi.
17 Fais sortir tous les êtres vivants qui sont avec toi, de toute chair {basar: êtres de vie} : les oiseaux, les bêtes et tous les reptiles {remes: petites créatures rampantes} qui rampent sur la terre. Fais-les sortir avec toi : qu’ils pullulent sur la terre, qu’ils soient féconds et qu’ils se multiplient sur la terre.
18 Noé {noach: Repos Accordé} sortit ; avec lui sortirent ses fils, sa femme et les épouses {neshei-vanav: conjointes} de ses fils.
19 Tous les animaux, tous les reptiles, et tous les oiseaux—tout ce qui se meut sur la terre—sortirent de l’arche selon leurs familles {mishpechoteihem: clans d’espèces}.
20 Noé dressa un autel pour le SEIGNEUR {YHWH, Destinataire du Sacrifice}; il prit parmi toutes les bêtes pures et parmi tous les oiseaux purs, et il fit monter des holocaustes {olot: offrande entièrement brûlée} sur l’autel.
21 Le SEIGNEUR {YHWH, Accueillant l’Offrande} sentit l’odeur de la fragrance {hannichoach: parfum apaisant}. Alors il dit en son cœur : « Je ne recommencerai pas à maudire la terre à cause de l’homme, car l’inclination du cœur humain est mauvaise dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus tout ce qui vit comme je l’ai fait. »
22 Aussi longtemps que la terre aura des jours {yemei: durée totale}, semailles {zera: temps de semis} et moisson, froid et chaleur, été et hiver, jour et nuit ne s’interrompront pas.