1 Écris à l’ange de l’assemblée qui est à Éphèse : Ainsi parle Celui qui tient les sept étoiles dans sa {Iesous: Seigneur Ressuscité} main droite, Celui qui se déplace au milieu des sept porte-lampes {lukhnion: supports de lumière} d’or.
2 Je {Iesous, Seigneur Omniscient} connais tes œuvres, la peine que tu prends et ta persévérance {hupomone: endurance fidèle} ; je sais aussi que tu ne supportes pas les gens mauvais : tu as mis à l’épreuve ceux qui se disent apôtres sans l’être, et tu les as reconnus comme menteurs.
3 Tu as de la persévérance {hupomone: endurance sous l’épreuve} ; tu as porté des fardeaux à cause de mon nom {Iesous, Seigneur Glorifié}, et tu ne t’es pas épuisé.
4 Pourtant, j’ai {Iesous, Juge Fidèle} ceci contre toi : tu as laissé de côté ton premier amour {agapen: amour de dévouement}.
5 Souviens-toi donc de la hauteur d’où tu es tombé ; repens-toi et remets en pratique les premières œuvres ; autrement, je {Iesous, Seigneur Juge} viendrai vers toi et je retirerai ton chandelier {lukhnia: porte-lampe sacrée} de sa place si tu ne te repens pas.
6 Toutefois, ceci est en ta faveur : tu as en horreur les œuvres {erga: actions concrètes} des Nicolaïtes, œuvres que moi aussi je {Iesous, Seigneur Juge} déteste.
7 Que celui qui a une oreille entende ce que l’Esprit {pneuma: souffle divin} dit aux Églises. Au vainqueur, je donnerai à manger de l’arbre de la vie, qui est dans le paradis de Dieu {Theos, Donneur de Vie Éternelle}.
8 Au messager de l’assemblée qui est à Smyrne, écris : « Ainsi parle le Premier et le Dernier{protos kai eschatos: Seigneur Éternel}, Celui qui a été mort{nekros: réellement sans vie} et qui a retrouvé la vie. »
9 Je connais ta tribulation et ta pauvreté — et pourtant tu es riche — ainsi que la calomnie de ceux qui se disent Juifs sans l’être : ils forment une synagogue {sunagoge: assemblée religieuse locale} de Satanas {satanas: adversaire accusateur}
10 Ne crains rien de ce que tu es sur le point de souffrir. Voici, le diable {diabolos: accusateur malfaisant} va jeter certains d’entre vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je {Iesous, Seigneur Glorifié} te donnerai la couronne de la vie {zoe: vie impérissable}.
11 Que celui qui a une oreille entende ce que l'Esprit {pneuma, Esprit Saint qui parle} dit aux assemblées {ekklesia: communauté appelée}. Le vainqueur ne sera certainement pas atteint par la seconde mort.
12 Au messager {angelos: envoyé céleste} de l'Église qui est à Pergame, écris : Ainsi parle celui {Iesous, Juge Souverain} qui tient l'épée à double tranchant et aiguë.
13 Je sais où tu demeures : là se trouve le trône de Satan {Satana, Adversaire Accusateur}. Tu tiens fermement mon nom {onoma: identité révélatrice} et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan demeure.
14 Pourtant, j'ai {Iesous, Juge Fidèle} quelques reproches contre toi : chez toi se trouvent des personnes qui s’attachent à la doctrine de Balaam {Balaam : prophète mercenaire}, lui qui enseignait à Balak à tendre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour les amener à manger des viandes sacrifiées aux idoles et à se livrer à l’immoralité sexuelle.
15 De la même façon, toi {su: insistance personnelle} aussi, tu as des gens qui s’attachent, pareillement, à la doctrine des Nicolaïtes {Nikolaiton: groupe hérétique connu}.
16 Repens-toi donc ; autrement, je {Iesous, Juge Fidèle} viendrai vers toi sans tarder et je les combattrai avec l’épée {rhomphaia: arme tranchante de jugement} de ma bouche.
17 Que celui qui a une oreille entende ce que l'Esprit {pneuma, Esprit Saint Révélateur} dit aux églises. Au vainqueur {nikonti: persévère jusqu'au bout}, je donnerai de la manne cachée ; je lui donnerai aussi un caillou blanc, et sur ce caillou sera inscrit un nom nouveau, connu de personne sinon de celui qui le reçoit.
18 Au messager de l’assemblée à Thyatire, écris : Voici ce que dit le Fils de Dieu {huios theou, Porte-parole divin}, celui dont les yeux sont comme une flamme {phloga puros: regard pénétrant} de feu et dont les pieds sont semblables à de l’airain brillant.
19 Je {Iesous, Seigneur Omniscient} connais tes œuvres : ton amour {agapen: affection sacrificielle}, ta foi, ton service et ta persévérance ; et je sais que tes œuvres récentes sont plus nombreuses que celles du début.
20 Mais je {Iesous, Seigneur Juge} ai contre toi ceci : tu laisses agir la femme Jézabel {Iezabel: modèle de séduction idolâtre}, qui se dit elle-même prophétesse ; elle enseigne et égare mes serviteurs, les entraînant à l’immoralité et à manger des viandes sacrifiées aux idoles.
21 Je {Iesous, Juge Saint} lui ai donné du temps pour qu'elle se repente, mais elle refuse de se repentir de son impudicité{porneia: immoralité sexuelle}.
22 Voici, je {Iesous, Juge Saint} la jette sur un lit ; et je jetterai dans une grande tribulation ceux qui commettent adultère avec elle, s’ils ne se repentent pas de ses œuvres {ergon: actions concrètes}.
23 Je {Iesous, Juge Omniscient} ferai périr ses enfants par la mort, et toutes les églises {ekklēsiai: assemblées appelées hors du monde} sauront que moi, je suis celui qui scrute les reins et les cœurs, et je donnerai à chacun de vous selon vos œuvres.
24 Quant aux autres membres de l’Église de Thyatire, c’est-à-dire ceux qui ne reçoivent pas cet enseignement et qui ignorent les profondeurs {bathea: réalités cachées} de Satan selon leurs dires, je {Iesous, Seigneur Glorifié} n’impose pas de fardeau supplémentaire.
25 Cependant, ce que vous avez, tenez-le fermement {kratesate: saisir et garder solidement} jusqu'à ce que je {Iesous, Seigneur qui revient} vienne.
26 Au vainqueur, à celui qui garde jusqu'à la fin mes œuvres, je {Iesous, Juge Fidèle} donnerai l'autorité {exousia: pouvoir accordé} sur les nations.
27 Et il les paîtra avec une verge {rhabdos: instrument d'autorité} de fer, comme on brise les vases d’argile, de la même manière que moi aussi j’ai reçu cette autorité de mon Père {Pater, Autorité Divine}.
28 Et je lui donnerai l’étoile {aster: symbole de victoire céleste} du matin {proinon: promesse de renouveau}.
29 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit {pneuma, Voix Prophétique} dit aux Églises {ekklesia: assemblées appelées à sortir}.