1 Alors tout Israël se réunit auprès de David à Hébron et lui dit : « Vois, nous sommes tes os {etzem : essence, force} et ta chair {basar : parenté, nature humaine}. »
2 Bien avant, sous le règne de Saül, c’était toi qui menais Israël dans ses sorties et ses retours. Et le SEIGNEUR ton Dieu {YHWH Elohekha, Guide Souverain} t’a dit : « Tu paîtras {ra‘ah : diriger en tant que berger} mon peuple Israël, et tu seras chef {nagid : meneur d’alliance} sur mon peuple Israël. »
3 Tous les anciens d’Israël vinrent donc vers le roi à Hébron. David conclut avec eux une alliance à Hébron, devant le SEIGNEUR {YHWH, Témoin d’Alliance}. Puis ils oignirent David pour roi sur Israël, conformément à la parole du SEIGNEUR transmise par Samuel {shmu'el: porte-parole prophétique}.
4 David partit avec tout Israël en direction de Jérusalem, qu’on appelait Jébus {yevus: nom antique} ; les Jébusiens, habitants {yoshvei: résidents enracinés} du pays, s’y trouvaient.
5 Les habitants de Jébus déclarèrent à David : « Tu n’entreras pas ici ! » Pourtant David prit la forteresse {metzudat : position fortifiée} de Sion ; c’est la ville de David {Ir David : capitale royale}.
6 David avait dit : « Celui qui abattra le premier les Jébusiens deviendra chef {rosh: chef de troupe} et prince {sar: prince d'élite}. » Joab, fils de Tseruja, monta le premier, et il devint chef.
7 David s’installa dans la forteresse {bametzad: bastion défensif} ; c’est pour cela qu’on l’appela cité {ir: centre urbain fortifié} de David.
8 Il bâtit la ville tout autour, depuis le Millo {millo: terrasse défensive} et jusqu’aux abords; Joab remit en état {yechayyeh: restaura, fit revivre} le reste de la ville.
9 David allait de l’avant, grandissant {gadol: s’élever en puissance} sans cesse, et le SEIGNEUR des armées {YHWH Tseva’ot, Commandant Suprême} était avec lui.
10 Voici les chefs des vaillants hommes {gibborim: hommes forts et courageux} qui appuyèrent David et se fortifièrent auprès de lui dans son royaume, avec tout Israël, pour l’établir roi, selon la parole du SEIGNEUR {YHWH, Gardien de l’Alliance} au sujet d’Israël.
11 Voici, selon leur nombre, les vaillants hommes qui étaient auprès de David : Yashobéam, fils de Hakmoni, chef des principaux officiers {shalishim: principaux commandants} ; il brandit sa lance {chanit: arme longue d’attaque} et fit tomber trois cents hommes en une seule fois.
12 Après lui vint Éléazar{Elʿazar: Dieu a aidé}, fils de Dodo, l’Achochite ; il comptait parmi les trois vaillants{gibborim: héros puissants}.
13 Il était avec David {david: roi oint} à Pas-Dammim; les Philistins {pelishtim: peuple de la côte} s’y étaient rassemblés pour le combat. Il y avait là une parcelle de terre couverte d’orge {seorim: céréale essentielle}, et le peuple s’enfuit devant les Philistins.
14 Ils tinrent leur position au centre du champ, le sauvèrent {yatsiluha: sauvetage décisif} et frappèrent les Philistins. Alors le SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Victorieux} accorda une grande délivrance.
15 Trois des trente chefs {rosh: têtes} descendirent vers David, sur le rocher près de la caverne d’Adullam {adullam: refuge de David} ; le camp des Philistins était installé dans la vallée des Rephaïm.
16 Et David {David: Souverain Conquérant} se trouvait alors dans la forteresse {metsudah: lieu fortifié}, et un poste des Philistins se tenait à Bethléhem.
17 David exprima un désir ardent et dit : « Qui me donnera à boire de l’eau de la citerne {bor : réservoir d’eau taillé dans le roc} de Bethléem, qui est près de la porte {sha'ar : entrée principale} ? »
18 Les trois hommes percèrent le camp des Philistins, puisèrent de l’eau dans la citerne {mibbor : réservoir d’eau taillé dans le roc} de Bethléhem près de la porte, la prirent et l’apportèrent à David {David : roi oint} ; mais David ne voulut pas la boire, et il la répandit devant le SEIGNEUR {YHWH : Destinataire du Don Sacré}.
19 Il dit : « Que mon Dieu {Elohai, Source Divine} m’empêche de faire cela ! Boirais-je le sang de ces hommes {anashim: êtres humains}, qui ont exposé leur vie ? Car c’est au péril de leur vie qu’ils l’ont apporté. » Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois héros.
20 Abishaï, frère de Joab, était le chef des trois. Il brandit sa lance sur trois cents combattants {khalal: combattants tués} et les tua ; il eut un renom parmi les trois {sheloshah: groupe d’élite}.
21 Il fut honoré {nikhbad: il fut considéré, estimé} plus que les deux {bashnayim: groupe de deux guerriers d’élite} autres et devint leur chef ; toutefois, il n’atteignit pas le rang des trois premiers.
22 Benaja, fils de Jehojada, fils d’un homme de valeur, grand par ses exploits, originaire de Kabtseel : c’est lui qui frappa les deux Ariel {ariel: héros ou lions remarquables} de Moab. C’est lui aussi qui descendit et frappa le lion au milieu de la citerne {bôr: fosse profonde}, un jour de neige.
23 Benaïa frappa un Égyptien d’une stature de cinq coudées {middah: grandeur mesurée} et pourvu d’une lance semblable à une ensouple de tisserands {menor: pièce de métier à tisser}. Puis il s’élança contre lui muni d’un bâton, lui arracha la lance de la main et le tua avec cette même arme.
24 Tels sont les actes accomplis{asah: actes accomplis} par Benaja, fils de Jehojada; il se fit un nom parmi les trois vaillants{gibborim: forts et courageux}.
25 Parmi les trente {shə-lo-shim: groupe d’élite}, il était honoré ; mais il ne figurait pas parmi les trois premiers. David {david: chef d’armée} le plaça à la tête de sa garde.
26 Parmi les guerriers vaillants {gibborei hachayalim: guerriers d’élite} figuraient Asaël, frère de Joab, et Elchanan {elchanan: Dieu a été gracieux}, fils de Dodo, de Bethléhem.
27 Shammoth le Harorite {hahorori: originaire de Haror}, Helets le Pelonite {hapeloni: d’une localité appelée Pelon}.
28 Ira, fils {ben: relation filiale} d’Ikkesh, le Tekoïte, et Abiézer, l’Anathothite {ha-ʿanətoti: citoyen d’Anathoth}.
29 Sibbecaï {sibbəkay: nom propre d’origine inconnue}, le Huschatite ; Ilaï, l’Achochite {ha-ʾăḥōḥî: originaire d’Achoach}.
30 Maharaï {maḥray: chef d’élite de David} le Netophatite {hanṭofati: originaire de Netopha}, Héled, fils de Baana, le Netophatite.
31 Ithaï, fils de Ribai, originaire de Guibea {migiv'at: de la ville de Guibea} des fils de Benjamin, et Benaja le Pirathonite {hapir’atoni: gentilice de Pirathon}.
32 Houraï des vallées {min-nakhaléi: région caractérisée par de nombreux torrents} de Gaash ; Abiel l’Arbatite {haʿarvati: habitant de la Araba}.
33 Azmaveth, le Bacharumite {habacharumi: gentilice indiquant l'origine de Bahurim}, et Elyachba, le Shaalbônite {hashaalvoni: gentilice indiquant l'origine de Shaalbôn}.
34 Les fils {benei: terme technique de filiation} de Hashem du clan de Gizoni {hagizoni: désignation tribale}, et Jonathan, fils de Shagué le Harari.
35 Achiam, fils de Sacar, le Hararite {haharrari: originaire de Harar}, et Éliphal, fils d’Ur.
36 Hépher le Mékérathite {hammecherati : originaire de Mekéra}, Achija le Pelonite {happeloni : résident de Palon}.
37 Hetsro le Carmélite {karmeli: origine géographique}, Naaraï fils {ben: lien filial hébreu} d’Ezbaï.
38 Joël, frère de Nathan, Mibchar {mibchar: nom signifiant « choisi »}, fils de Hagri.
39 Tselek l’Ammonite, Nachraï le Bérotite, porteur des armes de Joab {yoav: chef militaire}, fils de Tserouya {tseruyah: mère de Joab}.
40 Ira {ira: vaillant de David} le Yithrite {yitri: membre du clan de Jéther} et Gareb le Yithrite.
41 Urie le Héthien {ha-chitti: membre du peuple hittite}, Zabad, fils d’Achlaï {ben: descendance patrilinéaire}.
42 Adina, fils de Schiza, le Rubénite {hareuveni: membre de la tribu de Ruben}, chef des Rubénites {lareuveni: dirigeant tribal}, et il avait trente {sheloshim: nombre exact du groupe} hommes avec lui.
43 Hanan, fils de Maacah {ma'akah: nom propre féminine}, et Josaphat le Mithnien {mitni: habitant de Mitni}.
44 Uzzia{uziyya: force de Dieu}, l’Ashterathite, Shama, Jeuel et Jaïel, fils de Hotam, l’Aroërien{aroeri: originaire d’Aroër}.
45 Jediaël, fils{ben: terme généalogique} de Shimri, et Jocha, son frère, le Thitsite{hattitzi: originaire de Titsa}.
46 Eliél des Machavim {machavim: tribu de Maḥavim}, Yirivay et Yoshavyah, fils d’Elnaam, et Yitmah le Moabite {moavi: originaire de Moab}.
47 Éliël {eli'el: signification Mon Dieu est Dieu}, Obed et Jaasiel le Metsobaja {hammetzovayah: originaire de Metsoba}.