1 Les apôtres {apostoloi: envoyés mandatés} et les frères de Judée apprirent que les nations avaient, elles aussi, accueilli la parole de Dieu {Theos, Source Vivante}.
2 Lorsque Pierre {Petros: chef des apôtres} monta à Jérusalem, les membres du groupe de la circoncision {peritomes: rite juif} se mirent à discuter avec lui.
3 Ils disaient : « Tu es allé {eiselthes: action ponctuelle d’entrée} chez des hommes incirconcis {akrobystia: absence de circoncision rituelle}, et tu as pris ton repas avec eux. »
4 Mais Pierre {Petros: responsable du récit}, ayant commencé, leur exposait les choses dans l’ordre {kathexes: progression suivie}, en disant :
5 Je me trouvais dans la ville de Joppé {Ioppe: port maritime antique} ; pendant que je priais, je tombai en extase et je vis une vision : un objet {skeuos: ustensile sacré}, comme un grand drap tenu par les quatre coins, descendait du ciel et s’approcha jusqu’à moi.
6 Je fixai {atenisas: observer intensément} les yeux sur cette nappe, je l'examinai et j'y vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel {ouranou: domaine céleste}.
7 Puis j’ai entendu une voix {phone: message audible} me dire : « Debout, Pierre, tue {thuson: abattre rituellement} et mange. »
8 Mais je répondis : « Pas du tout, Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} ! Car jamais rien de commun {koinos: profane non-consacrée} ni de souillé n’est entré dans ma bouche. »
9 Mais, pour la deuxième fois, une voix {phone: manifestation audible du divin} répondit depuis le ciel : « Ce que Dieu {Theos, Source de Pureté} a purifié, toi, ne le rends pas profane. »
10 Cela se produisit trois fois {tris: répétition complète}, puis tout remonta de nouveau dans le ciel {ouranos: domaine céleste}.
11 Et voici {idou: appel soudain}, aussitôt trois hommes se présentèrent à la maison dans laquelle nous étions, envoyés {apestalmenoi: mission déjà accomplie} de Césarée vers moi.
12 L'Esprit {Pneuma, Guide Divin} me dit d’aller avec eux sans faire aucune distinction {diakrinanta: ne pas différencier}. Les six frères qui sont ici vinrent avec moi, et nous sommes entrés dans la maison de cet homme.
13 Il nous a rapporté comment il a vu l’ange {angelos: messager céleste} se tenant debout dans sa maison et disant : « Envoie à Joppé {Ioppen: port de Judée} et fais venir Simon, celui qu’on appelle Pierre. »
14 Qui te dira des paroles {rhema: message communiqué} par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison {oikos: foyer familial}.
15 Au moment où je me mis à parler, l’Esprit Saint {pneuma hagion, Présence Agissante} tomba sur eux, comme il était tombé sur nous au commencement {arche: début fondateur}.
16 Alors, je me remémorai la parole du Seigneur {Kyrios, Autorité Suprême} : « Jean a baptisé d’eau, mais quant à vous, vous serez baptisés dans l’Esprit Saint {pneuma hagion, Présence Sanctifiante} ».
17 Si donc Dieu {Theos, Donateur Souverain} leur a accordé le même don {dorean: don gracieux} qu'à nous, à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ {Kyrios Iesous Christos, Seigneur Ressuscité}, qui étais-je, moi, pour pouvoir empêcher Dieu ?
18 En entendant cela, ils cessèrent de contester ; puis ils glorifièrent Dieu {Theos, Auteur du Salut} en disant : « Dieu a donc aussi accordé aux nations {ethnos: peuples non juifs} la repentance, qui mène à la vie. »
19 Ceux qui avaient été dispersés à cause de la persécution {thlipsis: oppression sévère} liée à Étienne {Stephanos: témoin martyr} parcoururent jusqu’en Phénicie, à Chypre et à Antioche, et ils ne transmettaient la parole qu’aux Juifs, à personne d’autre.
20 Cependant, il y avait parmi eux quelques hommes Chypriotes et Cyrénéens qui, étant venus à Antioche, parlaient aussi aux Hellénistes {Hellēnistas: personnes de culture grecque}, annonçant la bonne nouvelle du Seigneur Jésus {Kyrios Iesous, Seigneur proclamé}.
21 Et la main {kheir: action puissante} du Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} agissait avec eux; ainsi, beaucoup crurent et revinrent vers le Seigneur.
22 Mais le message {logos: annonce importante} parvint aux oreilles de l’assemblée {ekklēsia: communauté des appelés} qui se trouvait à Jérusalem, à leur sujet, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche.
23 Arrivé sur place, voyant la grâce de Dieu {Theos, Source de Faveur}, il en fut tout joyeux ; et il exhortait tous à demeurer attachés au Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} avec une ferme résolution du cœur.
24 Car il était un homme {aner: individu masculin adulte} de bien, rempli de l'Esprit Saint {pneuma hagion, Présence Agissante} et de foi, et une foule nombreuse fut ajoutée au Seigneur {Kyrios, Chef de l'Église}.
25 Il partit {exelthen: partir résolument} alors vers Tarse afin de chercher Saul {Saulon: futur apôtre Paul}.
26 Lorsqu’il l’eut trouvé, il le conduisit à Antioche. Pendant une année entière, ils se réunirent avec l’assemblée {ekklesia: communauté d’appelés hors du monde} et instruisirent beaucoup de monde. C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens {Christianous: porteurs du nom de Christ}.
27 En ces jours-là, des prophètes {prophetai: porte-parole inspiré} descendirent de Jérusalem {Hierosolymon: centre religieux} à Antioche.
28 L’un d’eux, nommé Agabus, se leva et annonça par l’Esprit {pneuma, Révélateur Divin} qu’une grande famine {limos: disette sévère} allait venir sur toute la terre habitée ; cela arriva effectivement sous Claude.
29 Mais les disciples {mathetes: élèves en formation spirituelle} décidèrent, chacun selon ses ressources, de faire parvenir une aide {diakonia: aide fraternelle organisée} aux frères qui vivaient en Judée.
30 Ils le mirent en œuvre, en le faisant parvenir aux anciens {presbyteroi: responsables de la communauté} par l’intermédiaire de Barnabas et de Saul {Saulos: missionnaire apostolique}.