1 Crie donc ! Y a-t-il quelqu’un pour te répondre {onekha: à toi} ? Vers qui, parmi les saints {miqdoshim: êtres séparés pour Dieu}, te détourneras-tu ?
2 Car la colère {kaas: ressentiment ardent} tue l’insensé {le'evil: sans discernement}, et la jalousie fait mourir le simple.
3 J’ai vu l’insensé {ewil: insensé orgueilleux} s’implanter comme s’il était solide ; puis, soudain, j’ai maudit sa demeure {navehu: lieu de repos}.
4 Ses fils {banaw: descendants directs} seront éloignés de la délivrance, ils seront écrasés à la porte et il n’y aura pas de sauveur {matsil: Celui qui délivre}.
5 Ce que sa moisson {ketsiro: récolte annuelle} l’affamé dévore, et jusque parmi les épines il la saisit ; et les assoiffés engloutissent leur force {kheilam: biens accumulés}.
6 Car l’iniquité {aven: injustice morale} ne sort pas de la poussière, et la peine {amal: labeur pénible} ne germe pas du sol.
7 Car l’homme {adam: être humain universel} naît pour la peine {ʿamal: labeur pénible}, et les étincelles {reshef: éclats flamboyants} s’élèvent pour voler.
8 Pour moi, je chercherais Dieu {El, Source Suprême} et j’exposerais ma cause à Dieu {Elohim, Juge Souverain}.
9 Il accomplit de grandes choses {gedolot: actes incompréhensibles} qu’on ne peut sonder, et des merveilles {niflaot: prodiges insondables} qu’on ne saurait compter.
10 Il {Elohim, Dispensateur des Bienfaits} donne la pluie sur la face de la terre et envoie l’eau sur la surface des campagnes {khutsot: lieux ouverts, en dehors des villes}.
11 Pour placer les humbles {shefalim: les abaissés} en hauteur, il {Elohim, Souverain Juste} élève les affligés au salut.
12 Il {Elohim, Opposant des Rusés} renverse les projets des hommes rusés {arumim: Malins Calculateurs}, et leurs mains ne réalisent pas la réussite.
13 Il {YHWH, Juge Souverain} prend les sages dans leur propre ruse {armam: tromperie habile}, et le conseil des rusés est précipité.
14 En plein jour, ils rencontrent {yefagshu: rencontre inopinée} les ténèbres, et comme la nuit, ils tâtonnent en plein midi {tsahoraim: moment du zénith}.
15 Il {YHWH, Libérateur Compatissant} sauve le pauvre {evyon: personne démunie} de l’épée de leur bouche {mipîhem: parole destructrice} et de la main du puissant.
16 Ainsi, le faible {dal: personne vulnérable} a de l’espérance, et l’injustice {olah: méchanceté manifeste} se ferme la bouche.
17 Voici l’homme heureux que Dieu {Eloah, Disciplinant Miséricordieux} corrige ; ne méprise pas la discipline {musar: instruction corrective} du Tout-Puissant {Shaddai, Source de Puissance Absolue}.
18 Car il blesse {yak’iv: causer douleur} et il bande {yechbash: bander la plaie} ; il frappe, et ses mains guérissent.
19 Dans six détresses, il {YHWH, Libérateur Puissant} te tirera d’affaire, et à la septième, aucun mal {raʿ: calamité destructrice} ne t’atteindra.
20 En temps de famine {ra'av: privation extrême}, il {YHWH, Rédempteur Fidèle} te rachète de la mort ; et, dans la guerre, il te garde des coups de l’épée.
21 Tu te cacheras du fouet de la langue {lashon: parole humaine puissante}, et tu ne craindras pas le pillage {shod: violence dévastatrice} quand il viendra.
22 Tu te riras de la dévastation {shod: pillage violent} et de la famine {kafan: privation totale}, et tu ne craindras pas les bêtes de la terre.
23 Car tu feras alliance {berit: engagement solennel} avec les pierres des champs, et la bête des champs sera en paix {hashelmah: devenir paisible, réconciliée} avec toi.
24 Et tu sauras que la paix {shalom: sécurité domestique} règne dans ta tente ; tu examineras ta demeure {navekha: habitation permanente} et tu n’y trouveras rien de manquant.
25 Et tu sauras que ta descendance sera nombreuse, et tes rejetons {tseetsa: rejetons ultérieurs} seront comme l’herbe {esev: végétation nombreuse} de la terre.
26 Tu iras vers la tombe dans une vieillesse {khelach: maturité} accomplie, comme une gerbe {gadish: amas de moisson} qu’on enlève quand vient son temps.
27 Voilà ceci {zot: démonstratif d’emphase}, nous l'avons examinée {chakarnuha: examen approfondi} : c'est bien ainsi. Écoute-la, et toi, comprends-le pour toi-même.