1 Élisée {Elisha‘, Dieu Sauveur et Prophète Inspiré}, le prophète, fit appeler l’un des fils des prophètes et lui ordonna : « Ceins tes reins {motneikha: force vitale} ; saisis cette fiole d’huile, et rends-toi à Ramoth en Galaad. »
2 Quand tu y seras arrivé, vois Jéhu, fils de Josaphat, fils de Nimschi ; entre, fais-le se lever du milieu {mittoch: position centrale} de ses frères, et conduis-le dans une chambre {ḥeder: pièce intérieure privée}.
3 Tu prendras la fiole d’huile, tu la verseras sur sa tête, et tu diras : « Ainsi parle le SEIGNEUR {YHWH, Désignateur Royal} : Je t’ai oint roi d’Israël. » Puis tu ouvriras la porte, tu t’enfuiras, sans t’attarder {techakeh : tarder}.
4 Alors le jeune homme {na'ar: serviteur ou apprenti}, serviteur du prophète, se mit en route vers Ramoth {ramot: ville de refuge} en Galaad.
5 Il entra, et aperçut les chefs de l’armée assis. Il déclara : « J’ai une parole {davar : communication formelle} à te transmettre. » Jéhu demanda : « Pour qui d’entre nous tous {mikkulanu : totalité du groupe} ? » Et il répondit : « Pour toi, chef. »
6 Il se leva, pénétra dans la maison et y versa l’huile sur sa tête, puis il lui déclara : « Ainsi parle le SEIGNEUR {YHWH, Souverain Suprême}, le Dieu d’Israël {Elohei Yisrael, Source de la Nation} : Je t’ai oint pour régner comme roi sur le peuple du SEIGNEUR en Israël. »
7 Tu frapperas la maison d’Achab, ton maître, et je vengerai, de la main de Jézabel, le sang de mes serviteurs, les prophètes {hanəvi’im: envoyés inspirés}, et le sang de tous les serviteurs du SEIGNEUR {YHWH, Vengeur de Son Peuple}.
8 Toute la maison d’Achab périra ; j’exterminerai chez Achab tout homme {mashtin: idiome pour « tout homme »} qui urine contre le mur, qu’il soit retenu ou libre {atsur/azuv: retenu ou libre} en Israël.
9 Je {YHWH: Juge Juste} ferai de la maison {beit: lignée familiale} d’Achab {Akhav: dynastie d’Israël} une maison pareille à celle de Jéroboam, fils de Nebath, et à celle de Baescha, fils d’Achija.
10 Les chiens mangeront Jézabel dans le champ de Jizreel {Yizre’el: plaine fertile du nord d’Israël}, et personne ne l’enterrera {kober: action rituelle de sépulture}. Après cela, il ouvrit la porte et s’enfuit.
11 Jéhu sortit vers les serviteurs {avdei: personnels subordonnés} de son maître. Ils lui dirent : « Est-ce la paix ? Pourquoi ce fou {meshuga: mentalement déséquilibré} est-il venu vers toi ? » Il leur répondit : « Vous connaissez cet homme et ce qu’il raconte. »
12 Mais ils dirent : « Mensonge ! Dis-nous donc. » Et il répondit : « Il m’a parlé de telle et telle façon, disant : “Ainsi a dit le SEIGNEUR {YHWH, Ordonateur de la Royauté} : Je t’ai oint {meshakh : consécration par l’onction} roi sur Israël.” »
13 Aussitôt, ils se hâtèrent : chacun prit son vêtement et le mit sous lui, au sommet {gerem: support élevé} des marches ; puis ils sonnèrent du shofar {shofar: corne utilisée pour les annonces solennelles} et dirent : « Jéhu est roi ! »
14 Jéhu, fils de Josaphat, fils de Nimschi, conspira contre Joram. Or Joram {Yoram: roi d’Israël}, avec tout Israël, tenait Ramoth en Galaad en garnison, à cause de Hazaël, roi d’Aram {Aram: royaume de Syrie}.
15 Yehoram, le roi, retourna à Yizreel pour se faire guérir {rapha′: guérir} des blessures que les Araméens lui avaient infligées quand il combattait Hazaël, roi d’Aram. Alors Jéhu dit : « Si vous tenez à votre vie {nafesh: vie, volonté}, qu’aucun évadé ne sorte de la ville pour aller annoncer la nouvelle à Yizreel. »
16 Jéhu monta sur son char {merkavah: véhicule royal} et partit vers Jizreel, car Joram y était alité {shokhev: état d’immobilité} ; et Achazia, roi de Juda, était descendu pour voir Joram.
17 La sentinelle {tsopheh: veilleur} postée sur la tour de Jizreel aperçut la troupe de Jéhu {Yehu: nom divin, YHWH est Lui} approcher, et dit : « J’aperçois une troupe ! » Joram {Yehoram: YHWH est Haut} répondit : « Prends un cavalier et envoie-le au-devant d’eux, pour demander : “Est-ce la paix ?” »
18 Le cavalier du cheval partit à sa rencontre et dit : « Ainsi a dit le roi : “Est-ce la paix {shalom: bien-être global} ?” » Jéhu {yehu: oint pour juger la maison d’Achab} répondit : « Qu’as-tu à voir avec la paix ? Tourne-toi, et passe derrière moi. » La sentinelle rapporta : « Le messager est arrivé jusqu’à eux, et il n’est pas revenu. »
19 Il envoya alors un second cavalier à cheval. Celui-ci arriva vers eux et dit : « Ainsi a parlé le roi {melekh : dirigeant suprême} : paix {shalom : intégrité et bien-être} ? » Jéhu répondit : « Qu’as-tu à faire avec la paix ? Tourne-toi, et suis-moi. »
20 La sentinelle {tsofeh: observateur attentif} déclara : « Il est allé jusqu’à eux, et il n’est pas revenu ; la manière de conduire ressemble à celle de Jéhu, fils de Nimshi, car il conduit dans une agitation incontrôlable {shiggaon: tumulte intense}. »
21 Alors Joram dit : « Attelle {esor: commande d’action immédiate} ! » On attela son char. Joram, roi d’Israël, et Achazia, roi de Juda, chacun dans son char, sortirent pour aller à la rencontre de Jéhu ; ils le trouvèrent dans le champ de Naboth {Navot: propriétaire spolié}, le Jizréélite.
22 Quand Joram vit Jéhu, il dit : « Est-ce la paix, Jéhu ? » Jéhu répondit : « Quoi, la paix ! Tant que durent les prostitutions de Jézabel, ta mère {immekha: mère, celle qui influence} et la multitude {ha-rabbim: groupe nombreux} de ses enchantements. »
23 Joram tourna les rênes {yadav: volte-face du char} et s’enfuit ; il cria à Achazia : « Trahison {mirmah: acte de tromperie ou perfidie}, Achazia ! »
24 Jéhu {Yehu, Exécuteur du jugement divin} banda son arc et décocha sa flèche contre Joram entre les épaules {zeroav: membres supérieurs} ; celle-ci transperça son cœur, et il s’affaissa dans son char {rekhev: véhicule de guerre}.
25 Il dit à Bidkar, son officier {shalisho: officier d’élite} : « Prends-le et jette-le dans le champ de Naboth le Yizréélite ; car rappelle-toi : toi et moi, quand nous montions ensemble derrière Achab son père, le SEIGNEUR {YHWH, Exécutant du Jugement} a prononcé contre lui cette sentence. »
26 Oui, j’ai aperçu hier le sang de Naboth et celui de ses fils, oracle du SEIGNEUR {YHWH, Justicier} ; je te rétribuerai dans ce champ même, oracle du SEIGNEUR. Maintenant, saisis-le et jette-le dans ce champ, selon la parole {davar: message ou parole déterminante} du SEIGNEUR.
27 Achazia, roi de Juda, vit cela et s’enfuit par le chemin de la maison du jardin. Jéhu {yehu: instrument de jugement} le poursuivit et dit : « Frappez-le aussi sur le char ! » À la montée de Gour {gur: région montagneuse}, près de Yibleam, Achazia s’enfuit à Meguiddo et y mourut.
28 Ses serviteurs le transportèrent sur un char à Jérusalem, et ils l’enterrèrent dans son propre sépulcre {biqburato: tombe familiale} avec ses pères, dans la ville de David {ʿir dā-wîd: ville fortifiée conquise par David}.
29 C’était la onzième année {achat esreh shanah: numération hébraïque} de Joram, fils d’Achab, quand Achazia commença à régner sur Juda {Yehudah: royaume du Sud}.
30 Jéhu arriva à Jizreel. Lorsque Jézabel l’apprit, elle mit du fard {pukh: cosmétique sombre} à ses yeux, arrangea sa tête {rosh: couvre-chef ou coiffure} et observa par la fenêtre.
31 Lorsque Jéhu entra par la porte {sha'ar: entrée de la cité}, elle dit : « Est-ce la paix, Zimri, assassin {horeg: celui qui tue, participe} de son maître ? »
32 Il leva son visage vers la fenêtre {ha-chalon: ouverture d’observation} et dit : « Qui est avec moi ? Qui ? » Alors deux ou trois eunuques {sarisim: serviteurs de cour} tournèrent le regard vers lui.
33 Et il dit : « Jetez-la ! » Ils la jetèrent ; son sang {dam : sang} éclaboussa le mur et les chevaux, et il la piétina {rames : fouler violemment}.
34 Puis il entra, mangea et but, et il dit : « Occupez-vous donc de cette maudite {arurah : bannie, sous malédiction} et enterrez-la, car elle est fille de roi {bat-melekh : descendante royale}. »
35 Ils allèrent pour l’enterrer, mais ils ne trouvèrent d’elle que le crâne {gulgoleth: sommet du crâne}, les pieds et les paumes {kapot: parties supérieures de la main} des mains.
36 Ils revinrent le lui annoncer, et il dit : « C’est la parole du SEIGNEUR {YHWH, Accomplisseur Des Promesses}, qu’il a prononcée par la main de son serviteur Élie le Thischbite : dans le champ de Jizreel, les chiens mangeront la chair {besar : substance physique} de Jézabel. »
37 Le cadavre de Jézabel {Izevel: reine rebelle} sera comme du fumier {kedomen: déchet animal} à la surface du champ, dans la portion de Jizreel, au point qu’on ne dira plus : « C’est Jézabel. »