1 Écoutez la parole que le SEIGNEUR {YHWH, Donneur d’instruction} a déclarée à votre sujet, maison {beit yisra’el: peuple élu} d’Israël.
2 Ainsi parle le SEIGNEUR {YHWH, Source d’Instruction} : « Ne vous formez pas à la voie des nations, et ne redoutez pas les signes {otot: manifestations célestes} des cieux, car ce sont les nations qui les redoutent. »
3 Car les usages des peuples ne sont que vanité {hevel: futilité} : on abat du bois {'ets: matériau naturel} dans la forêt, puis les mains d’un artisan le travaillent à la hache.
4 Ils le parent d’argent et d’or; ils le fixent avec des clous {masmerot: pièces métalliques pour fixer solidement} et des marteaux, pour qu’il ne vacille {yaphik: bouge ou tremble sous pression} pas.
5 Dressés comme une colonne de palmier {tomer: tronc élancé} et façonnés en ouvrage ouvragé {miqshah: artisanat délicat} ; ils ne parlent pas. Il faut les porter, car ils ne marchent pas. Ne les craignez pas : ils ne peuvent faire aucun mal {yare’u: causer du tort}, et il n’y a rien en eux pour faire le bien.
6 Nul n’est comparable à toi, ô SEIGNEUR {YHWH, Unique et Suprême} : tu es grand, et ton nom est grand par la puissance {gevurah: force irrésistible}.
7 Qui ne te {YHWH, Juge Suprême} craindrait, roi des nations {melekh ha-goyim: Souverain universel} ? La crainte t’appartient. Car, parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes, nul n’est comme toi.
8 Tous, d’un même élan, deviennent stupides et insensés ; l’instruction des vanités {havalim: choses sans valeur} n’est qu’un morceau de bois {ets: matière inerte}.
9 On fait venir de Tarsis {Tarshish: région lointaine} l’argent martelé en plaques, et d’Uphaz l’or ; c’est l’ouvrage de l’artisan et des mains du fondeur ; le bleu et la pourpre ornent leurs vêtements ; tout cela est l’œuvre de sages {ḥakhamim: personnes habiles}.
10 Mais le SEIGNEUR Dieu {YHWH Elohim, Souverain Véritable} est le Dieu vrai {emet: fidélité absolue} : il est le Dieu vivant et le roi pour toujours ; devant sa colère, la terre tremble, et les nations ne peuvent supporter sa fureur.
11 Ainsi, vous leur direz : « Les dieux {elahayya: puissances fausses} qui n’ont pas fait les cieux {shmaya: sphère céleste} et la terre disparaîtront de la terre et de dessous les cieux. »
12 C’est Dieu {Elohim, Créateur Souverain} qui a fait la terre par sa puissance {koach: capacité, force totale}; par sa sagesse {hokhmah: compréhension profonde} il a établi le monde, et par son intelligence il a déployé les cieux.
13 À sa voix {titto: manifestation sonore}, le tumulte des eaux retentit dans les cieux; il {YHWH, Souverain des Éléments} fait monter des nuages depuis les extrémités de la terre, produit des éclairs pour la pluie et fait sortir le vent de ses trésors {otzrotav: réserves cachées}.
14 Tout homme devient stupide faute de connaissance ; tout orfèvre {tzoref: Artisan du Métal} rougit de honte à cause de l’idole {pesel: Sculpture Taillée}, car son image fondue n’est qu’un mensonge, et il n’y a pas de souffle en eux.
15 Elles ne sont que vanité {hevel: futilité illusoire}, un ouvrage trompeur; quand viendra le temps de leur punition {pequddatam: moment de la visite punitive}, elles périront.
16 La portion de Jacob ne ressemble pas à celles-ci, car il est le formateur {yotser: celui qui façonne} de tout ; Israël est la tribu de son héritage. Le SEIGNEUR des armées {YHWH Tsevaot, Commandant Suprême} est son nom.
17 Ramasse hors du pays ce qui est à toi, toi qui habites dans la détresse {matsor: siège, oppression}.
18 Car ainsi a dit le SEIGNEUR{YHWH, Juge Souverain} : « Cette fois, je vais lancer au loin les habitants de la terre, et je les affligerai{haseroti: oppression sévère} afin qu’on les atteigne. »
19 Malheur {oy: cri de douleur} à moi, à cause de ma fracture {shivri: brisure violente} ! Ma blessure est incurable. Et pourtant, je dis : « Certes, ceci est ma maladie et je la porterai. »
20 Ma tente {aholi: abri nomade symbolique} est ravagée, et tous mes cordages sont rompus; mes fils m’ont quittée, ils ne sont plus; je n’ai personne pour relever encore ma tente, ni pour remettre en place mes pavillons {yeriotai: toiles de tente sacrées}.
21 Car les bergers {ro‘im: guides du peuple} ont manqué d’intelligence ; ils n’ont pas recherché le SEIGNEUR {YHWH, Berger Protecteur}. C’est pourquoi ils n’ont pas prospéré, et tout leur troupeau s’est dispersé.
22 Une voix d’annonce se fait entendre : la voici, elle arrive ! Un grand tumulte surgit du pays du nord pour réduire les villes de Juda en désolation {shemamah: ruine totale}, en repaire {tannin: animaux sauvages} de chacals.
23 Je l’ai reconnu, ô SEIGNEUR {YHWH, Seigneur Souverain} : la route de l’homme n’est pas à lui ; il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger ses pas {tsaʾado: parcours de vie}.
24 Corrige-moi, ô SEIGNEUR {YHWH, Juge Miséricordieux}, mais selon la justice {mishpat: jugement équitable}; ne le fais pas dans ta colère, de peur que tu ne me diminues.
25 Déverse ta fureur sur les nations qui ne t’ont pas connu, et sur les familles qui n’ont pas invoqué ton nom ! Car ils ont dévoré Jacob {yaaqov: Patriarche d’Israël}—oui, ils l’ont dévoré et consommé—et ils ont dévasté son domaine {naveh: Demeure ou Habitat}.