1 Et l’on informa David {David: bien-aimé} en disant : « Voici, les Philistins combattent contre Keïla, et ils pillent les aires {goranot: lieux de battage du grain}. »
2 David consulta le SEIGNEUR {YHWH, Conseiller Souverain} en disant : « Dois-je aller et frapper les Philistins {pelishtim : envahisseurs} ? » Et le SEIGNEUR répondit à David : « Va, frappe les Philistins, et tu délivreras Keïla {qəʿîlā(h) : ville fortifiée}. »
3 Et les hommes de David dirent à David : « Voici, nous sommes ici en Juda remplis de crainte {yereim: ressentant la peur} ; que sera-ce si nous allons à Kéïla contre les lignes de bataille des Philistins {pelishtim: peuple rival} ? »
4 David consulta encore le SEIGNEUR {YHWH, Conseiller Divin}. Et le SEIGNEUR lui répondit : « Lève-toi, descends à Qeïla, car je donne les Philistins entre tes mains {yad: pouvoir, contrôle}. »
5 David et ses hommes allèrent à Keïla, et ils combattirent contre les Philistins {pelishtim: envahisseurs de la côte ouest} et emmenèrent leur bétail, puis leur portèrent un grand coup {makkah: frappe destructrice}. Ainsi, David délivra les habitants de Keïla.
6 Et il arriva, lors de la fuite {borach: action de fuir} d’Abiathar, fils d’Achimélec, vers David à Qeïla, qu’il descendit avec l’éphod {efod: vêtement sacré du prêtre} dans sa main.
7 Et il fut rapporté à Saül que David était venu à Keïla, et Saül dit : « Dieu {Elohim, Souveraineté de Jugement} le livre {his-gēr : remise divine} entre mes mains, car il s’est enfermé dans une ville munie de portes et d’une barre. »
8 Et Saül {Shaul: roi d'Israël} rassembla tout le peuple pour la guerre, afin de descendre à Keïla pour assiéger David et ses hommes {anashim: guerriers fidèles}.
9 Et David sut que Saül préméditait secrètement le mal contre lui, et il dit à Abiathar le prêtre {kohen: ministre du culte}, « Approche l’éphod {efod: vêtement sacerdotal utilisé pour consulter Dieu}. »
10 David dit : SEIGNEUR Dieu d’Israël{YHWH Elohei Yisra'el, Protecteur National}, écoute, ton serviteur a appris que Saül cherche à venir à Keïla pour détruire{leshachet : destruction totale} la ville à cause de moi.
11 Les habitants de Qeïla me livreront-ils entre ses mains ? Saül descendra-t-il, comme ton serviteur l’a entendu ? SEIGNEUR Dieu d’Israël {YHWH ʾĕlōhê yiśrāʾēl, Révélateur Souverain} révèle-le {haggēḏ-nā : fais savoir, instruis} donc à ton serviteur. Et le SEIGNEUR répondit : « Il descendra. »
12 David dit : « Les habitants {baalei: résidents de la ville} de Keïla me livreront-ils, moi et mes hommes, entre les mains de Saül ? » Et le SEIGNEUR {YHWH, Révélateur du destin} répondit : « Ils te livreront. »
13 Alors David se leva avec ses hommes, environ six cents hommes {meot: groupes de cent}, ils sortirent de Keïla et se déplacèrent çà et là où ils pouvaient. On rapporta à Saül que David s’était échappé {nimlat: évasion accomplie} de Keïla, et il cessa sa marche.
14 Et David demeura dans le désert, dans les lieux fortifiés {metsadot: refuges naturels et forteresses rocheuses}, et il resta sur la montagne du désert de Ziph. Saül le chercha tous les jours, mais Dieu {Elohim, Protecteur Souverain} ne le livra pas entre ses mains.
15 David vit que Saül était sorti pour chercher sa vie {naphesh: existence personnelle}, et il se tint dans le désert de Ziph, dans la forêt {choreshah: zone boisée}.
16 Alors Jonathan, fils de Saül, se leva et alla vers David dans la forêt. Il fortifia sa main {yad: capacité, puissance} en Dieu {Elohim, Source de Force Divine}.
17 Et il lui dit: « Ne crains rien, car la main de Saül {shaul: Demandé}, mon père, ne t’atteindra pas. Tu régneras {timlokh: Autorité Royale} sur Israël, et moi je serai pour toi en second ; et Saül, mon père, le sait aussi. »
18 Ils conclurent tous deux une alliance devant le SEIGNEUR {YHWH, Témoin Sacré}, puis David demeura dans la forêt {choresh: domaine boisé}, et Jonathan s’en alla chez lui.
19 Les Ziphiens montèrent auprès de Saül à Guibea et dirent : « N'est-ce pas que David se cache parmi nous dans les lieux forts {metsadot: refuges fortifiés}, dans la forêt, sur la colline de Hakila qui est au sud du désert de Yeshimon {Yeshimon: région désertique} ? »
20 Et maintenant, ô roi, descends selon tout le désir de ton âme {nefesh: être intérieur} ; à nous de le livrer entre les mains {yad: transfert de pouvoir} du roi.
21 Et Saül dit : « Vous êtes bénis du SEIGNEUR{YHWH, Source de bénédiction}, car vous avez eu pitié{ḥamaltem: compassion} de moi. »
22 Allez, je vous prie, préparez encore et informez-vous, et voyez le lieu où il sera, qui l’aura vu là, car on m’a dit : « Il est rusé {arom: dissimulateur} et il use de ruse {yaarim: agit avec subtilité}. »
23 Examinez et apprenez à connaître toutes les cachettes {mahavoim: lieux de dissimulation} où il se cache, puis revenez vers moi avec une certitude, et j’irai avec vous ; s’il se trouve dans le pays, je le rechercherai parmi tous les milliers de Juda {Yehudah: tribu principale d’Israël}.
24 Ils se levèrent et allèrent à Ziph devant Saül, tandis que David {David: Fugitif oint} et ses hommes étaient dans le désert de Maon, dans l’Aravah {aravah: plaine semi-désertique}, vers la droite du Yeshimon.
25 Saül partit, accompagné de ses hommes, pour chercher David. On en informa David, qui descendit au rocher {selaʿ: falaise escarpée} et s’établit dans le désert {midbar: région sauvage} de Maon. Lorsque Saül l’apprit, il poursuivit David dans le désert de Maon.
26 Saül marcha d’un côté de la montagne tandis que David et ses hommes étaient de l’autre versant. David se hâta {nikhpaz: urgence pressée} de s’éloigner devant Saül, mais Saül et ses hommes cernaient {ot’rim: encercler pour saisir} David et les siens.
27 Un messager vint vers Saül pour dire : « Hâte-toi {mahara: injonction pressante} et viens, car les Philistins ont envahi {foshtu: irruption soudaine} le pays. »
28 Et Saül {Shaʾul: roi d’Israël} cessa de poursuivre David et alla à la rencontre des Philistins ; c’est pourquoi on appela ce lieu Rocher des Divisions {selaʿ: escarpement rocheux}.
29 Et David monta de là{misham: point de départ} et s’établit dans les retraites{metzudot: abris sûrs} d’Ein-Gedi.