1 En ce jour-là, Débora {Devorah: juge et prophétesse} et Barak, fils d’Abinoam, chantèrent, disant {lemor: introduction de déclaration poétique}.
2 Quand des chefs {praot: initiative des chefs} se sont levés en Israël, quand le peuple s’est offert volontairement, bénissez le SEIGNEUR {YHWH, Récepteur de louange} !
3 Écoutez, rois ! Prêtez l’oreille, magistrats ! Moi, je chanterai au SEIGNEUR {YHWH, Récepteur de Louange}, je psalmodierai {azammer: chant structuré} au SEIGNEUR, le Dieu d’Israël {Elohei Yisra’el, Dieu National d’Alliance}.
4 SEIGNEUR {YHWH, Agissant Majestueusement}, lorsque tu es sorti de Séïr, lorsque tu t’es avancé depuis les champs d’Édom, la terre {erets: région habitée} a tremblé ; même les cieux ont ruisselé, et même les nuées ont ruisselé en eaux.
5 Les montagnes fondirent devant le SEIGNEUR {YHWH, Puissance Majestueuse} ; ce Sinaï devant le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël {Elohei Yisrael, Protecteur du peuple élu}.
6 Aux jours de Shamgar, fils d’Anat, et aux jours de Yaël, les routes cessèrent{chadlu: s’interrompre soudainement}, et ceux qui marchaient sur des sentiers empruntaient des chemins détournés{akalkalot: chemins tortueux}.
7 Les villages ouverts {pərazon: communautés sans rempart} ont cessé en Israël, ils ont cessé jusqu’à ce que je, Débora, me sois levée. Je me suis levée comme une mère {em: fondatrice protectrice} en Israël.
8 Ils choisirent de nouveaux dieux {Elohim, objets d’adoration} ; alors la guerre était aux portes, et l’on ne voyait ni bouclier ni lance parmi quarante mille {elef: groupe de mille} en Israël.
9 Mon cœur est pour les législateurs {choqeqei: ceux qui établissent la loi} d’Israël, pour les volontaires du peuple; bénissez le SEIGNEUR {YHWH, Récepteur de louange}.
10 Cavaliers d’ânesses blanches, assis sur des tapis {midin: supports ornés}, et vous qui marchez sur la route, parlez {sikhu: entonnez votre proclamation}.
11 De la voix des tireurs à l’arc {mehatzzim: archers}, entre les abreuvoirs, là, ils célèbrent les actes justes du SEIGNEUR {YHWH, Protecteur du peuple} et les actes justes pour ses communautés rurales sans rempart {pərazon: communautés rurales sans rempart} en Israël. Alors le peuple du SEIGNEUR descendit aux portes.
12 Réveille-toi, réveille-toi, Débora {Devorah: prophétesse dirigeante}, réveille-toi, réveille-toi, prononce {dabberi: proclame solennellement} un chant, lève-toi, Barak, et capture tes captifs, fils d’Abinoam.
13 Alors un survivant {sharid: rescapé unique} descendit vers les puissants du peuple ; le peuple du SEIGNEUR {YHWH, Libérateur Puissant} descendit pour moi contre les héros.
14 D’Éphraïm vinrent ceux dont la racine {shorsham: origine tribale} est en Amalek ; après toi, Benjamin, parmi tes peuples. De Makhir {Makhir: ancêtre de la branche manassite} descendirent des législateurs, et de Zabulon, ceux qui tirent le bâton du scribe {sofer: lettré officiel}.
15 Les chefs d’Issacar étaient avec Débora {deborah : juge et prophétesse} ; ainsi Issacar accompagna Barak, envoyé à ses pieds dans la vallée. Parmi les divisions de Ruben, grandes furent les décisions du cœur {hiqqei-lev : décisions intérieures}.
16 Pourquoi es-tu resté parmi les enclos {hamishpetayim: cours doubles spécialisés} à double entrée pour écouter les sifflements des troupeaux ? Aux divisions de Ruben, grandes sont les investigations du cœur {chikrei-lev: examens profonds des pensées}.
17 Galaad est demeuré au-delà {be'ever: localisation transfrontalière} du Jourdain ; Dan, pourquoi séjourne-t-il auprès des navires ? Asher s’est assis sur le rivage de la mer, et il réside sur ses criques {mifratzav: criques naturelles}.
18 Zabulon brava {kheraf: affronter avec mépris} la mort, au péril de sa vie, et Nephtali fit de même sur les hauteurs {meromei: terrains élevés} des champs.
19 Les rois sont venus, ils ont combattu ; alors, les rois de Canaan ont combattu à Ta‘anakh {betaʿanakh: forteresse cananéenne}, près des eaux de Megiddo. Ils n'ont pas pris de butin {betzaʿ: profit de guerre}, ni d'argent.
20 Des cieux, les étoiles {kokhavim: astres célestes} combattirent de leurs sentiers {mimmesillotam: routes célestes} contre Sisera.
21 Le torrent de Kison {qishon: cours d’eau du nord d’Israël} les a emportés ; le torrent des anciens temps, le torrent de Kison. Ô mon âme, foule avec force {oz: puissance, vigueur} !
22 Alors les sabots {iqqevê: extrémités du sabot} du cheval frappèrent par les galops de ses vaillants {abbîrāv: guerriers valeureux}.
23 Maudissez Méroz, dit le messager du SEIGNEUR {YHWH, Porte-Parole du Jugement}, maudissez ses habitants, car ils ne sont pas venus au secours du SEIGNEUR parmi les hommes vaillants {gibborim: guerriers puissants}.
24 Qu’elle soit bénie parmi les femmes {minnashim: comparaison exclusive}, Yaël, épouse de Héber le Kénien ; parmi les femmes qui résident sous la tente {ba’ohel: habitation nomade}, qu’elle soit bénie.
25 Il demanda de l’eau, elle donna du lait {chalav: boisson nourricière} ; dans un bol {sefel: récipient cérémoniel} de nobles, elle présenta de la crème.
26 Elle planta sa main dans le pieu {yated: cheville d'appui}, et sa droite brandit le marteau des ouvriers. Elle frappa Sisera, écrasa sa tête et fracassa puis perça sa tempe {rakkah: paroi latérale}.
27 Entre ses pieds, il s’est affaissé {kara: plier le genou}, il est tombé, il s’est couché ; entre ses pieds, il s’est affaissé, il est tombé ; là où il s’est affaissé, là il est tombé, détruit {shadud: anéanti}.
28 Par la fenêtre, la mère de Sisera regarda et gémit {tayabbev: plainte maternelle} ; à travers le treillis, elle s’exclama : « Pourquoi son char tarde-t-il à venir ? Pourquoi les pas {paamei: déplacements bruyants} de ses chars sont-ils si lents ? »
29 Les sages {khakhmot: femmes pleines de discernement} parmi ses princesses {saroteha: conseillères royales} répondent, et elle aussi répond à elle-même.
30 N’est-ce pas qu’ils trouveront et partageront le butin ? Une jeune femme {racham: captive}, deux jeunes femmes pour chaque tête d’homme ; du butin d’étoffes de couleur pour Sisera {sisra: commandant cananéen} ; du butin d’étoffes de couleur brodées ; une étoffe de couleur, deux broderies pour le cou de celui qui prend le butin.
31 Qu’ainsi disparaissent tous tes ennemis, ô SEIGNEUR {YHWH, Vainqueur des adversaires} ; mais que ceux qui t’aiment soient comme le soleil {shemesh: astre de lumière} quand il se lève dans toute sa force. Et le pays connut le repos pendant quarante ans.