Luke 4CAT

1 Jesús {Iesous, Hijo Obediente}, lleno del Espíritu Santo {pneumatos hagiou, Presencia Divina}, volvió del Jordán y era guiado por el Espíritu en el desierto {eremo: lugar despoblado}.

2 Por cuarenta días, siendo tentado por el diablo {diabolos: acusador maligno}, y no comió nada en aquellos días; y cuando estos se completaron, tuvo hambre {epeinasen: experimentó necesidad física}.

3 Entonces el diablo {diabolos: acusador malicioso} le dijo: "Si eres Hijo de Dios {Huios Theou, Identidad desafiada}, di a esta piedra que se convierta en pan."

4 Y Jesús {Iesous, Maestro que responde} le respondió: “Está escrito que no solo de pan {artos: alimento básico} vivirá el hombre.”

5 Y habiéndolo {Iesous, Hijo Probado} llevado arriba, le mostró todos los reinos del mundo habitado {oikoumene: ámbito de la humanidad} en un instante de tiempo.

6 Y el Diablo le dijo: "A ti te daré toda esta autoridad {exousia: poder delegado} y la gloria {doxa: honor reconocido} de ellos, porque a mí me ha sido entregada y a quien quiero se la doy."

7 Por tanto, si tú {Iesous, Hijo Tentado} adoras {proskuneo: te postras en profunda reverencia} delante de mí, toda será tuya.

8 Y respondiendo Jesús {Iesous, Mesías Revelador} le dijo: "Está escrito: Al Señor tu Dios {Kyrios ton Theon, Receptor de Adoración Exclusiva} adorarás {proskyneo: inclinarte en reverencia total} y a él solo servirás."

9 Y lo llevó a Jerusalén, y lo puso sobre el saliente {pterygion: borde elevado del edificio} del templo, y le dijo: “Si eres Hijo de Dios {Huios Theou, Identidad Mesiánica}, lánzate a ti mismo desde aquí abajo.”

10 Porque está escrito: "él {Theos, Protector Fiel} ordenará a sus ángeles acerca de ti, para que te guarden {diaphylaxai: cuidar con esmero}."

11 Y que en sus manos {kheirōn: medio protector} te {Iesous, Hijo Confiado} llevarán para que nunca tropieces con tu pie contra una piedra

12 Y respondiendo Jesús {Iesous, Maestro Sabio} le dijo: “Está escrito: No tentarás {ekpeirazo: probar desafiando} al Señor tu Dios {Kyrios Theos, Autoridad Suprema y Dador de Ley}.”

13 Y, habiendo completado toda tentación {peirasmos: prueba intensa}, el diablo se apartó de él {Iesous, Hijo Obediente} hasta un tiempo señalado.

14 Y Jesús {Iesous, Mesías que regresa} volvió en el poder del Espíritu {pneuma, Poder Santo} a Galilea, y la fama {pheme: reputación pública} acerca de él se difundió por toda la región.

15 Y él {Iesous, Maestro Itinerante} enseñaba en las sinagogas {synagoge: lugar de reunión judía} de ellos, siendo glorificado por todos.

16 Y vino a Nazaret, donde había sido criado, y entró, según le era costumbre {eiothos: práctica habitual establecida}, el día de los sábados, en la sinagoga {synagoge: lugar de reunión judía}, y se levantó para leer.

17 Y le {Iesous, Maestro Sabio} fue dado el libro del profeta Isaías, y habiendo desenrollado el libro halló el lugar {topos: sección específica} donde estaba escrito.

18 El Espíritu del Señor {pneuma kyriou, Presencia Ungidora} está sobre mí porque para esto me ungió, para anunciar buenas nuevas a los pobres {ptochos: necesitados vulnerables}, me ha enviado a proclamar liberación a los cautivos y recuperación de la vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos.

19 Proclamar el año {eniautos: período anual señalado} aceptable del Señor {Kyrios, Dador de Favor}.

20 Y, después de enrollar el libro {biblion: volumen escrito}, y de habérselo entregado al siervo {hyperetes: ayudante de la sinagoga}, se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él {Iesous, Maestro Sabio}.

21 Entonces comenzó {erxato: inicio solemne} a decirles: «Hoy se ha cumplido esta Escritura {graphe: texto inspirado} en los oídos de ustedes».

22 Y todos daban testimonio de él {auto: referencia respetuosa}, y se maravillaban por las palabras de la gracia {charis: favor inmerecido, regalo divino} que salían de su boca, y decían: “¿No es este el hijo de José?”

23 Y les dijo él {Iesous, Maestro Sabio}: "Sin duda me diréis esta parábola: 'Médico, sánate a ti mismo. Todo lo que oímos que se hizo en Capernaum, haz también aquí en tu propia patria {patridi: lugar de origen}'."

24 Pero él {Iesous, Maestro Rechazado} dijo: “En verdad les digo que ningún profeta {prophetes: vocero inspirado} es aceptado en su propia patria.”

25 Pero en verdad les digo, muchas viudas había en Israel en los días de Elías {Heliou: profeta de Israel}, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, cuando sobrevino una gran hambre {limos: falta extrema de alimento} en toda la tierra.

26 Y Elías {Elias: Profeta Mensajero} no fue enviado a ninguna de ellas, sino a Sarepta, de Sidón, a una mujer viuda {chera: sin esposo}.

27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempos de Eliseo el profeta {prophetes: portavoz de Dios}, y ninguno de ellos fue limpiado, excepto Naamán el sirio {syros: extranjero no israelita}.

28 Y todos en la sinagoga fueron llenados de ira{thumos: intensa indignación} al oír{akouo: respuesta al mensaje} estas cosas.

29 Y, levantándose, lo {Iesous, Profeta Rechazado} echaron fuera de la ciudad y lo llevaron hasta el borde {ophryos: saliente rocoso elevado} del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para arrojarlo por el precipicio.

30 Pero él {Iesous, Señor Soberano} pasando {dielthon: atravesando resueltamente} por en medio de ellos, se fue.

31 Y descendió a Capernaúm {Kapharnaoum: ciudad principal en Galilea}, ciudad de Galilea, y estaba enseñando a ellos en los sábados {sabbasin: período sagrado semanal judío}.

32 Y estaban asombrados por su {Iesous: Maestro Sabio} enseñanza {didache: instruccion autoritativa}, porque su palabra {logos: mensaje revelador} era con autoridad.

33 Y en la sinagoga había un hombre que tenía un espíritu {pneuma: poder o ser espiritual} de demonio inmundo, y clamó con voz fuerte {megalē: intensidad excepcional}.

34 ¡Ah! ¿Qué tenemos nosotros contigo, Jesús {Iesous, Santo con Autoridad} Nazareno {Nazarene: hombre de Nazaret}? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres, el Santo de Dios {Hagios Theou, Consagrado Único}.

35 Y Jesús {Iesous, Autoridad sobre lo espiritual} le reprendió, diciendo: “¡Enmudece {phimotheti: silencio absoluto} y sal de él!” Y, después de haberlo arrojado al medio, el demonio salió de él sin causarle ningún daño.

36 Y sucedió que un asombro {thambos: desconcierto impactante} cayó sobre todos, y conversaban unos con otros diciendo: “¿Qué palabra es esta, que con autoridad {exousia: derecho legítimo} y poder manda a los espíritus inmundos, y salen?”

37 Y se difundía la noticia {echos: rumor públicamente escuchado} acerca de él {autou: Jesús, sujeto del milagro} en todo lugar de la región circundante.

38 Y al levantarse de la sinagoga {synagoge: lugar de asamblea judía}, Jesús {Iesous, Sanador Compasivo} entró en la casa de Simón. La suegra de Simón estaba siendo afligida por una fiebre {pyretos: fiebre intensa} alta, y le rogaron acerca de ella.

39 Y, habiéndose puesto sobre ella, él {Iesous, Sanador Divino} reprendió a la fiebre {pyretos: enfermedad febril}; y la fiebre la dejó. Y al instante, levantándose, ella les servía.

40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos {asthenountas: físicamente debilitados} de diversas enfermedades los llevaron a él {Iesous, Sanador Compasivo}; y él, poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba.

41 Pero también salían demonios de muchos, gritando y diciendo: "Tú eres el Hijo de Dios {Huios Theou, Identidad Santa}". Pero él, reprendiendo {epitimōn: corrigiendo enérgicamente}, no les permitía hablar, porque sabían que él era el Cristo {Christos, Rey Ungido}.

42 Al llegar el día, él {Iesous, Maestro Buscado} salió y se fue a un lugar desierto {eremon: sitio solitario}; y las multitudes lo buscaban ansiosamente, vinieron hasta donde estaba y procuraban retenerlo para que no se apartara de ellos.

43 Pero él {Iesous, Predicador del Reino} les dijo: «También a las otras ciudades debo anunciar las buenas nuevas {euangelizomai: proclamar el mensaje de salvación} del reino de Dios {Theos, Rey Soberano}, porque para esto fui enviado».

44 Y él {Iesous, Maestro Itinerante} continuaba proclamando {kerysson: anunciar públicamente} en las sinagogas de Judea.