1 Habiendo reunido a los doce, él {Iesous, Otorgador de Autoridad} les dio poder {dynamis: capacidad sobrenatural} y autoridad sobre todos los demonios y para curar enfermedades.
2 Y los envió a proclamar el reino de Dios {Theos, Autoridad Suprema} y a sanar a los enfermos {astheneis: personas carentes de fuerza física}.
3 Y él {Iesous, Maestro que instruye} les dijo: “No llevéis nada para el camino, ni bastón, ni bolsa, ni pan, ni plata, ni tengáis dos túnicas {chitonas: prenda interior común en ese tiempo}.”
4 Y en cualquier casa en la que entréis, quedaos {menein: permanecer de manera constante} allí, y de allí salid {exerchesthai: partir desde ese mismo lugar}.
5 Y a todos los que no los reciban a ustedes {dekhontai: recibir como huéspedes}, al salir de aquella ciudad, sacudan el polvo {koniorton: residuo del camino} de sus pies como testimonio contra ellos.
6 Mientras salían, ellos recorrían las aldeas, anunciando buenas noticias {euangelizomenoi: proclamando el evangelio} y sanando por todas partes {pantachou: en todo lugar}.
7 Pero Herodes, el tetrarca {tetrarches: gobernante regional}, oyó todas las cosas que estaban sucediendo y estaba perplejo, debido a que algunos decían que Juan {Iōannēs: nombre asociado a favor divino} había resucitado de entre los muertos.
8 Pero algunos decían que Elías {Elias: profeta que ascendió al cielo} había aparecido, y otros que un profeta de los antiguos {archaiōn: primeros tiempos} se había levantado.
9 Pero Herodes dijo: “A Juan {Ioannes: mensajero martirizado} yo lo decapité; ¿quién, pues, es este {Iesous: Maestro poderoso} acerca de quien escucho tales cosas {toiauta: rumores impactantes}?” Y buscaba verlo.
10 Y, habiendo regresado los apóstoles {apostolos: enviados con autoridad}, relataron a él {Iesous, Maestro Sabio} cuantas cosas habían hecho; y él, tomándolos aparte, se retiró en privado hacia una ciudad llamada Betsaida.
11 Pero las multitudes {ochloi: gran grupo variado}, cuando lo supieron, siguieron a él, y él, habiéndolos recibido, les hablaba acerca del reino de Dios {Basileia Theou, Gobierno Restaurador} y sanaba a los que tenían necesidad de curación.
12 Pero el día comenzaba a declinar, y acercándose los doce dijeron a él {Iesous, Maestro y Proveedor}: "Despide a la multitud para que, al ir a las aldeas y campos de los alrededores {kyklo: zonas circundantes}, se alojen y hallen alimento, porque aquí estamos en un lugar desierto".
13 Pero él {Iesous: Maestro Sabio} les dijo: "Dadles vosotros de comer." Ellos le respondieron: "No tenemos más que cinco panes {artos: alimento básico} y dos peces, a menos que vayamos nosotros y compremos alimentos para todo este pueblo."
14 Pues eran como cinco mil hombres; y él {Iesous, Proveedor Celestial} dijo a sus discípulos: Haced que se recuesten en grupos {klisias: agrupaciones ordenadas} como de cincuenta.
15 Y ellos hicieron así, y hicieron recostar a todos {hapas: cada uno sin excepción}.
16 Entonces, habiendo tomado los cinco panes y los dos peces, al levantar la mirada hacia el cielo, los bendijo {eulogesen: pronunció una bendición solemne} y los partió, y los iba dando a los discípulos para que los sirvieran a la multitud {ochlos: grupo numeroso reunido}.
17 Y comieron todos y fueron saciados {echortasthesan: satisfechos por completo}, y fue recogido lo que sobró de los pedazos, doce cestas {kophinoi: recipiente grande tejido de mimbre}.
18 Y sucedió que, mientras él {Iesous, Intercesor Orante} estaba orando a solas, estaban con él los discípulos, y él les preguntó: «¿Quién dicen las multitudes {ochloi: grupo numeroso, a menudo inconstante} que soy yo?»
19 Pero ellos, respondiendo {apokrithentes: respuesta colectiva solemne}, dijeron: «Juan el Bautista {baptistes: predicador de arrepentimiento}; otros, Elías; y otros, que algún profeta de los antiguos ha resucitado.»
20 Él les dijo: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" Pedro {Petros: roca, discípulo principal} respondió y dijo: "El Cristo {Christos, Mesías Prometido} de Dios {Theos, Dios de Israel}."
21 Pero él {Iesous, Maestro Corrector} habiéndolos reprendido {epitimesas: amonestar con autoridad}, les ordenó no decir esto a nadie.
22 Diciendo que es necesario que el Hijo del Hombre {Huios tou Anthropou, Mesías Sufriente} padezca muchas cosas y sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y que sea muerto y al tercer día resucite {egerthēnai: ser levantado de entre los muertos}.
23 Decía a todos: “Si alguien quiere venir detrás de mí {Iesous, Maestro Sabio}, niéguese a sí mismo {heauton: renuncie a su propio yo}, y tome su cruz cada día, y sígame {akoloutheitō: continúe en seguimiento activo}.”
24 Porque quien quiera salvar su vida {psyche: alma núcleo personal}, la perderá; pero quien pierda su vida por causa de mí {emou, Jesús Maestro Sabio}, ese la salvará.
25 Porque ¿de qué le aprovecha al hombre ganar todo el mundo, si a sí mismo se pierde {apolesas: destruir completamente} o sufre daño {zemiotheis: experimentar pérdida}?
26 Porque quien se avergüence {epaischynthē: renegar públicamente} de mí y de mis palabras, de este el Hijo del Hombre {huios tou anthropou, Juez Glorioso} se avergonzará cuando venga en su gloria y en la del Padre {patēr, Fuente de Gloria} y de los santos ángeles.
27 Pero les digo en verdad: hay algunos de los que están aquí presentes que de ningún modo probarán la muerte {thanatos: fin de la vida terrena} hasta que vean el reino de Dios {Theos, Soberano Revelador}.
28 Sucedió, pues, que después de estas palabras, como unos ocho días, Jesús {Iesous, Hijo en Oración} tomó a Pedro, Juan y Jacobo y subió al monte {oros: lugar de encuentro con Dios} para orar.
29 Y sucedió que, mientras él {Iesous: Hijo Orante} oraba, el aspecto de su rostro fue diferente, y su vestidura se volvió blanca, resplandeciente {exastrapton: brillo fulgurante}.
30 Y he aquí, dos hombres conversaban {synelaloun: diálogo prolongado} con él {Iesous, Hijo Glorificado}, los cuales eran Moisés y Elías.
31 Los que aparecieron en gloria decían acerca de la partida {exodon: salida decisiva tipo éxodo} de él {Iesous, Siervo Obediente}, la cual estaba a punto de cumplir en Jerusalén.
32 Pero Pedro y los que estaban con él se hallaban cargados de sueño {hypno: estado profundo de somnolencia}; pero, habiendo despertado completamente, vieron la gloria de él {Iesous, Hijo Glorificado} y a los dos hombres que estaban junto a él.
33 Y sucedió que, mientras ellos se separaban de él, Pedro dijo a Jesús {Iesous, Mesías que Transfigura}: “Maestro, es bueno que nosotros estemos aquí; hagamos tres tiendas {skēnas: refugios sagrados}, una para ti, una para Moisés y una para Elías”, sin saber lo que decía.
34 Mientras él {Iesous, Revelador Celestial} decía estas cosas, sucedió que una nube {nephele: señal de presencia divina} vino y los cubría, y tuvieron miedo cuando entraron en la nube.
35 Y una voz vino desde la nube, diciendo: «Este es mi Hijo {huios mou, Hijo Escogido}, el elegido {eklelegmenos: elegido por Dios}; a él escuchad.»
36 Y cuando se produjo la voz, fue hallado Jesús {Iesous, Mesías Manifestado} solo. Y ellos guardaron silencio {esigesan: abstenerse de hablar}, y en aquellos días no comunicaron nada de lo que habían visto.
37 Y sucedió al día siguiente, cuando ellos bajaron del monte, una gran multitud {ochlos: grupo numeroso} salió al encuentro de él {Iesous, Receptor del Encuentro}.
38 Y he aquí, un hombre de la multitud clamó diciendo: Maestro, te {Iesous, Maestro Misericordioso} ruego {deomai: suplico intensamente} que mires a mi hijo, porque es mi hijo único {monogenes: hijo sin hermanos}.
39 Y he aquí, un espíritu {pneuma: ser espiritual} lo toma, y de repente grita, y lo sacude con espuma {aphros: secreción espumosa}, y apenas se aparta de él, quebrantándolo.
40 Y supliqué a tus {Iesous, Maestro Compasivo} discípulos {mathetes: aprendices ligados a un maestro} para que lo expulsaran, pero no pudieron.
41 Pero Jesús {Iesous, Maestro Reprensor} respondiendo, dijo: “¡Oh generación incrédula {apistos: que carece de fe} y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con ustedes y los soportaré? Trae aquí a tu hijo.”
42 Mientras él aún se acercaba, el demonio lo derribó violentamente y lo convulsionó, pero Jesús {Iesous, Sanador con Autoridad} reprendió al espíritu inmundo {pneuma akatharton: ser espiritual impuro}, sanó al niño y se lo devolvió a su padre.
43 Y todos estaban asombrados ante la majestad de Dios {Theos, Soberano Glorioso}, y, mientras todos se maravillaban de todo lo que hacía Jesús {Iesous, Sanador Poderoso}, dijo a sus discípulos:
44 Poned vosotros en vuestros oídos estas palabras {logous: mensaje solemne}, porque el Hijo del Hombre {huios tou anthropou: título mesiánico} está a punto de ser entregado en manos de hombres.
45 Pero ellos no entendían esta palabra {rhema: dicho específico}, y les estaba oculta para que no la percibieran, y temían preguntar a él {Iesous: Maestro Paciente} acerca de esta palabra.
46 Pero entró {eiselthen: surgió de repente} una discusión en ellos acerca de quién podría ser el mayor {meizon: más importante} de ellos.
47 Pero Jesús {Iesous, Maestro Compasivo}, sabiendo el razonamiento {dialogismos: pensamientos internos} del corazón de ellos, tomó a un niño y lo puso junto a sí mismo.
48 Y él {Iesous, Maestro Sabio} les dijo: “Quien reciba a este niño {paidion: infante pequeño} en mi nombre, me recibe a mí; y quien me recibe a mí, recibe a aquel que me envió. Porque el más pequeño entre todos vosotros, ese es grande.”
49 Entonces, respondiendo, Juan dijo: “Maestro, vimos a alguien expulsando demonios en tu {Iesous: Maestro Sabio} nombre y le impedíamos {ekolyomen: estorbábamos de manera continua}, porque no sigue con nosotros.”
50 Pero Jesús {Iesous, Maestro Compasivo} le dijo: “No se lo impidan, porque el que no es contra ustedes, es por ustedes {huper humon: favorece su causa}.”