1 Alors le grand-prêtre {archiereus: chef spirituel du peuple} dit : « Est-il vrai que ces choses {tauta: paroles ou actes en question} sont ainsi ? »
2 Alors il dit : Hommes, frères et pères, écoutez ! Le Dieu de la gloire {Theos tes doxes, Souverain resplendissant} apparut à notre père Abraham {Abraam: ancêtre de la foi} alors qu'il était en Mésopotamie, avant qu'il ne s'établisse à Charran.
3 Et il {Theos, Dieu de Gloire} lui dit : « Sors de ta terre et de ta parenté {syngeneia: famille élargie}, et viens dans la terre que je te montrerai. »
4 Alors, étant sorti du pays des Chaldéens, il s’établit à Charran ; et de là, après la mort de son père, Dieu {Theos, Guide Providentiel} le fit venir dans ce pays {ge: territoire promis} où vous habitez à présent.
5 Et il {Theos, Donneur de Promesse} ne lui donna aucun héritage dans ce pays, pas même l’espace d’un pied {bema: plus petite parcelle}, mais il promit de lui donner ce pays en possession, ainsi qu’à sa descendance après lui, bien qu’il n’eût pas d’enfant à ce moment-là.
6 Mais Dieu {Theos, Annonciateur du Destin} parla ainsi : « Sa postérité {sperma: lignée promise} sera étrangère dans un pays qui n’est pas le sien, on la réduira en esclavage et on la maltraitera pendant quatre cents ans. »
7 Mais la nation {ethnos: peuple oppresseur} à laquelle ils seront réduits en esclavage, je la jugerai, moi, Dieu {Theos, Juge Suprême}, a-t-il dit ; et après cela, ils sortiront et me rendront un culte dans ce lieu.
8 Et Dieu {Theos, Donateur de l'Alliance} donna à Abraham l'alliance de la circoncision, et ainsi Abraham engendra Isaac et le circoncit le huitième jour {ogdoe: moment rituel prescrit}, puis Isaac engendra Jacob, et Jacob les douze patriarches.
9 Et les patriarches jaloux {zelosantes: jalousie active} vendirent Joseph pour l’emmener en Égypte, et Dieu {Theos, Secours Fidèle} était avec lui.
10 Et Dieu {Theos, Libérateur Puissant} le délivra de toutes ses tribulations {thlipsis: détresses}, et il lui donna la faveur et la sagesse devant Pharaon, le roi d’Égypte, et il l’établit comme gouverneur sur l’Égypte et sur toute sa maison.
11 Mais il vint une famine {limos: crise de nourriture} sur toute l’Égypte et Canaan, et une grande détresse, et nos pères ne trouvaient pas de nourriture {chortasmata: vivres nécessaires}.
12 Lorsque Jacob {Iakob, Patriarche Ancestral} apprit qu'il y avait des vivres {sitia: provisions alimentaires} en Égypte, il envoya alors nos pères la première fois.
13 Et lors de la seconde fois, Joseph {Ioseph: Dieu fait-croître} fut reconnu par ses frères, et la famille de Joseph devint connue du Pharaon {Pharao: souverain d’Égypte}.
14 Après avoir envoyé, Joseph fit venir Jacob, son père, ainsi que toute sa parenté {syngeneian: famille élargie}, au nombre de soixante-quinze personnes {psychais: vies individuelles}.
15 Et Jacob descendit en Égypte {Aigypton: pays d’exil}, et il mourut, lui et nos pères {pateres: ancêtres directs, lignée familiale}.
16 Et ils furent transférés à Sichem, et déposés dans le tombeau qu’Abraham avait acheté pour un prix en argent {arguriou: monnaie précieuse} auprès des fils d’Hémor à Sichem {Suchem: ville cananéenne}.
17 Mais comme le temps de la promesse {epangelia: engagement solennel} que Dieu {Theos, Garant de Promesse} avait faite à Abraham approchait, le peuple grandit et se multiplia en Égypte.
18 Jusqu’à ce qu’un roi {basileus: souverain politique} autre se lève sur l’Égypte {Aigypton: pays des Pharaons}, qui ne connaissait pas Joseph.
19 Ce roi {houtos: souverain oppresseur}, ayant usé de ruse contre notre peuple, a maltraité nos pères et les a poussés à exposer leurs enfants {brephe: nourrissons vulnérables}, afin qu’ils ne survivent pas.
20 À cette époque, naquit Moïse, et il était beau aux yeux de Dieu {Theos, Regard Bienveillant}; il fut élevé {anetraphē: nourri et protégé} pendant trois mois dans la maison de son père.
21 Mais, lorsqu’il eut été exposé {ekthethentos: abandonné à l'extérieur}, la fille de Pharaon le recueillit et l’éleva pour elle-même comme un fils {huion: descendant mâle}.
22 Et Moïse {Mouses: sauvé des eaux} fut instruit dans toute la sagesse {sophia: savoir et culture} des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
23 Mais lorsque le temps où il eut quarante ans fut accompli, il monta dans son cœur {kardia: centre intérieur} de visiter ses frères, les fils d’Israël {Israēl: peuple d’alliance}.
24 Et, ayant vu un homme qu’on maltraitait, il défendit cet homme et accomplit une vengeance au profit de l’opprimé {kataponoumeno: accablé par la souffrance}, ayant frappé l’Égyptien {Aigyption: agresseur}.
25 Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu {Theos, Pourvoyeur de Salut} leur donne la délivrance par sa main {kheiros: symbole de pouvoir}, mais eux ne comprirent pas.
26 Le jour suivant, il apparut à eux tandis qu'ils se battaient, et il tentait de les réconcilier {synallasso: restaurer l'entente} à la paix {eirene: harmonie relationnelle}, en disant : Hommes, vous êtes frères ; pourquoi vous faites-vous du tort les uns aux autres ?
27 Mais celui qui maltraitait son prochain {plēsion: membre proche de la communauté} le repoussa, en disant : « Qui t’a établi chef {archon: responsable d’autorité} et juge sur nous ? »
28 Veux-tu me tuer, toi{su: accentuation sur la personne}, comme tu as tué hier l’Égyptien{Aigyptios: homme originaire d’Égypte} ?
29 Moïse {Mouses: libéré des eaux} s’enfuit alors à cause de cette parole, et il devint résident étranger {paroikos: habitant sans droits} dans le pays de Madian, où il engendra deux fils.
30 Et, après que quarante années {tessarakonta: période de mise à l'épreuve} se furent écoulées, un ange lui apparut dans le désert de la montagne du Sinaï, dans la flamme {flogi: feu manifeste} d'un buisson en feu.
31 Mais Moïse {Moyses, Libérateur d’Israël}, ayant vu, fut étonné de la vision; et, comme il s’approchait pour examiner, il y eut une voix du Seigneur {Kyrios, Dieu qui appelle}.
32 Je suis le Dieu {Theos, Source Ancestrale} de tes pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Moïse {Mouses: libérateur désigné}, tout tremblant, n’osait pas contempler.
33 Alors le Seigneur {Kyrios, Commandeur Divin} lui dit : « Ôte la sandale {hypodema: chaussure de cuir} de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. »
34 Moi {Theos: Dieu qui voit la détresse}, ayant vu, j’ai vu l’affliction du peuple {laos: communauté liée par l’alliance} qui est en Égypte, et j’ai entendu son gémissement, et je suis descendu pour les délivrer. Maintenant, viens, je t’enverrai en Égypte.
35 Ce Moïse qu’ils ont renié en disant : « Qui t’a établi chef et juge ? », c’est lui que Dieu {Theos, Envoyeur Souverain} a envoyé comme chef et libérateur {lytrōtḗs : celui qui rachète}, par la main de l’ange qui lui apparut dans le buisson.
36 C’est lui qui les fit sortir, ayant accompli des prodiges {terata: manifestations extraordinaires} et des signes {sēmeia: indices surnaturels} dans le pays d’Égypte, à la mer Rouge et dans le désert, pendant quarante ans.
37 C’est ce Moïse qui a dit aux fils d’Israël : « Un prophète {prophētēs: porte-parole inspiré} semblable à moi, Dieu {Theos, Donneur de Révélations} vous suscitera du milieu de vos frères. »
38 C’est lui {houtos: figure centrale} qui a été dans l’assemblée au désert, avec l’ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï, et avec nos pères, celui qui a reçu des oracles vivants {logia: messages de Dieu} pour nous les transmettre.
39 C'est à lui que nos pères {hoi pateres: ancêtres directs} n'ont pas voulu devenir obéissants; au contraire, ils l'ont repoussé, et, dans leurs cœurs, ils se sont tournés vers l'Égypte {Aigupton: terre d'esclavage}.
40 Ils dirent à Aaron : « Fais-nous des dieux {theous: fausses divinités multiples} qui marcheront devant nous, car ce Moïse {Mouses: Guide Libérateur}, celui qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé. »
41 Et ils firent un veau dans ces jours-là, et ils offrirent un sacrifice {thysia: offrande rituelle} à l’idole, et ils se réjouissaient des œuvres de leurs mains {cheiron: actions humaines}.
42 Alors Dieu {Theos, Juste Juge} détourna son regard et les livra pour qu'ils servent l’armée du ciel, comme il est écrit dans le livre des prophètes {biblo: rouleau sacré} : « M’avez-vous donc offert des victimes et des sacrifices pendant quarante ans dans le désert, maison d’Israël ? »
43 Et vous avez emporté la tente de Moloch {Moloch: divinité cananéenne} et l'étoile du dieu Rhaiphan, les images {typous: représentations sculptées} que vous avez fabriquées pour les adorer. Aussi je vous exilerai au-delà de Babylone.
44 La tente du témoignage était auprès de nos pères dans le désert, comme celui qui parlait {lalon: messager de la révélation} avait ordonné à Moïse de la fabriquer selon le modèle {tupon: schéma donné d'en-haut} qu'il avait vu.
45 Que nos pères, l’ayant reçue {diadexamenoi: transmis en succession}, l’introduisirent avec Josué dans la possession des nations que Dieu {Theos, Donneur du Pays Promis} chassa de devant nos pères, jusqu’aux jours de David.
46 David trouva grâce {charin: faveur divine accordée} devant Dieu {Theos, Source de Faveur}, et demanda de trouver une demeure pour le Dieu de Jacob.
47 Mais Salomon lui {Theos, Dieu Habitant} bâtit une maison {oikos: lieu de résidence sacrée}.
48 Mais le Très-Haut {hypsistos: Titre Divin Suprême} n’habite pas dans des choses faites de main d’homme {kheiropoiētois: œuvres humaines limitées}, comme le dit le prophète.
49 Le ciel me sert de trône {thronos: siège royal}, et la terre est le marchepied de mes pieds. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, dit le Seigneur {Kyrios, Souverain Transcendant}, ou quel lieu serait pour moi un lieu de repos ?
50 N’est-ce pas ma {Theos, Créateur Souverain} main {cheir: puissance agissante} qui a façonné tout cela ?