1 Six jours avant la Pâque, Jésus{Iesous, Source de Vie} se rendit à Béthanie, là où se trouvait Lazare, celui qu’il avait relevé{egeiren: ressusciter par puissance divine} d’entre les morts.
2 On donna là un souper pour lui {Iesous, Invité d'Honneur} ; Marthe servait, et Lazare comptait parmi ceux qui étaient allongés {anakeimenon: convives couchés} à table avec lui.
3 Marie prit alors une livre de parfum {muron: huile odorante précieuse} de nard pur, d’un prix exceptionnel, oignit les pieds de Jésus {Iesous, Messie Honoré} puis les essuya avec ses cheveux ; la maison se remplit de l’odeur du parfum.
4 Mais Judas l’Iscariot {Ioudas Iskariotes: traître désigné}, l’un de ses {Iesous: Seigneur Innocent} disciples, celui qui était sur le point de le livrer, dit :
5 Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents deniers {denarion: salaire journalier}, afin d’en donner le produit aux pauvres {ptochos: personne nécessiteuse} ?
6 Il tenait ce discours, non parce qu'il se souciait des pauvres {ptochos: personnes démunies}, mais parce qu'il était un voleur ; et, gardant la bourse {glossokomon: caisse commune d'argent}, il s'emparait de ce qu'on y déposait.
7 Jésus {Iesous, Source d’Autorité Divine} dit alors : « Laisse-la {aphes : laisse faire} ; qu’elle garde cela pour le jour de mon ensevelissement. »
8 Car les pauvres {ptochous: nécessiteux}, vous les gardez toujours à vos côtés ; mais moi {Iesous, Maître bien-aimé}, vous ne m’aurez pas toujours.
9 Une grande foule de Juifs apprit qu’il était là; ils vinrent donc non seulement à cause de Jésus {Iesous, Auteur de signes}, mais aussi pour voir Lazare {Lazaros: témoin vivant}, qu’il avait ressuscité d’entre les morts.
10 Mais les principaux prêtres {archiereis: autorités religieuses} prirent conseil en vue de faire mourir {apokteinōsin: exécuter par mise à mort} Lazare également.
11 À cause de lui, un grand nombre {polloi: nombre important} de Juifs s’éloignaient et croyaient en Jésus {Iesous, Messie Reconnu}.
12 Le lendemain, la foule nombreuse {ochlos: rassemblement populaire} venue pour la fête apprit que Jésus {Iesous, Messie attendu} arrivait à Jérusalem.
13 Ils prirent les branches de palmiers et se rendirent à sa rencontre ; ils criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur {Kyrios, Dieu de l'Alliance} et le roi {basileus : dirigeant établi} d’Israël ! »
14 Mais Jésus {Iesous, Accomplisseur de la Prophétie}, ayant trouvé un ânon {onarion: jeune âne}, s’assit dessus, conformément à ce qui est écrit.
15 Ne crains point, fille de Sion {Sion: colline sainte de Jérusalem} ; voici ton roi {basileus: dirigeant souverain} s’avance, assis sur un poulain d’ânesse.
16 Les disciples {mathetai: apprenants} ne saisirent pas cela d’abord ; mais lorsque Jésus {Iesous, Messie Glorifié} eut été glorifié, ils se rappelèrent que ces choses étaient écrites à son sujet et qu’ils les avaient accomplies pour lui.
17 La foule, qui était avec lui {Iesous, Ressusciteur de Lazare}, rendait témoignage : elle avait vu quand il avait appelé Lazare hors du tombeau {mnemeion: sépulcre familial} et l’avait ressuscité d’entre les morts.
18 C’est aussi pour cela que la foule vint à sa rencontre, parce qu’elle avait appris qu’il {Iesous, Messie attendu} avait accompli ce signe {semeion: miracle manifeste}.
19 Les Pharisiens{Pharisaioi: mouvement religieux rigoriste} se dirent donc entre eux : « Vous le voyez, vous n’obtenez rien ; regardez, le monde est parti après lui{Iesous, Maître Sage}. »
20 Il y avait aussi quelques Grecs parmi ceux qui montaient pour adorer {proskunesosin: rendre hommage religieux} durant la fête {heorte: célébration rituelle}.
21 Ils s’approchèrent donc de Philippe {Philippos: ami des chevaux}, originaire de Bethsaïda en Galilée, et lui firent cette demande : « Seigneur {Kyrios, appellation de vénération}, nous désirons voir Jésus {Iesous, Messie reconnu}. »
22 Philippe {Philippos: premier intermédiaire} alla en parler à André, puis André et Philippe allèrent ensemble rapporter cela à Jésus {Iesous: Maître Accueillant}.
23 Mais Jésus {Iesous, Porte-parole divin} leur répondit : « L’heure {hora: moment déterminant} est arrivée ; le Fils de l’Homme doit être glorifié. »
24 En vérité, en vérité, je {Iesous, Maître Sage} vous le dis : si le grain de blé, tombé en terre, ne meurt pas, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit {karpos : résultat fécond}.
25 Celui qui aime sa vie {psyche: essence de l’être} la perd ; mais celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle {aionios: sans fin, hors du temps}.
26 Si quelqu’un me sert, qu’il me suive {akoloutheito: suivre en disciple}, et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, le Père {pater, Récompenseur Fidèle} l’honorera.
27 Maintenant, mon âme est troublée, et que dirai-je ? Père {Pater, Source de Grâce Sacrificielle}, délivre-moi de cette heure {hora: moment de crise}. Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.
28 Père {Pater, Source Divine}, glorifie ton nom {onoma: identité et autorité} ! Alors une voix vint du ciel : « Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore. »
29 La foule {ochlos: groupe nombreux} qui se tenait là, ayant entendu, disait : « C’est le tonnerre {bronte: bruit céleste puissant}. » D’autres affirmaient : « Un ange lui a parlé. »
30 Jésus {Iesous, Porte-Parole Divin} répondit : « Cette voix {phone: message céleste} ne s’est pas fait entendre pour moi, mais pour vous. »
31 Maintenant se tient le jugement de ce monde {kosmos: ordre humain déchu}; maintenant le chef {archon: autorité dirigeante} de ce monde va être jeté dehors.
32 Et moi {Iesous, Sauveur Crucifié}, quand je serai élevé de la terre, j’attirerai tous vers moi-même {emauthon: orientation vers le Christ}.
33 Il {Iesous, Maître Prophétique} disait cela pour indiquer par quelle mort {thanato: manière de quitter la vie} il devait mourir.
34 La foule lui répondit donc : « Nous avons entendu dans la Loi que le Christ {Christos: Messie Oint} demeure pour l’éternité ; comment peux-tu dire qu’il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme {huios tou anthropou: Représentant Humain Parfait} ? »
35 Jésus {Iesous, Maître Sage} leur dit : « La lumière {phos: illumination spirituelle} est encore parmi vous pour un peu de temps. Marchez tant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent pas ; celui qui marche dans l’obscurité ne sait pas où il va. »
36 Pendant que vous avez la lumière {phos: illumination spirituelle}, croyez en la lumière afin que vous deveniez des enfants {huioi: identité transformée} de lumière. Après avoir dit cela, Jésus {Iesous, Verbe Vivant} s’en alla et se tint caché loin d’eux.
37 Bien qu’il {Iesous, Faiseur de Signes} eût fait tant de signes {semeia: manifestations surnaturelles} devant eux, ils ne croyaient pas en lui.
38 Cela arriva afin que s’accomplisse la parole d’Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit : « Seigneur {Kyrie, Maître Souverain}, qui a cru à notre prédication {akoe: annonce entendue} ? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ? »
39 C’est pourquoi ils ne pouvaient pas croire, car Ésaïe {Esaias: prophète de la révélation} a encore {palin: répétition insistante} déclaré.
40 Il {Theos, Juge Souverain} a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur {kardia: centre intérieur}, afin qu'ils ne voient pas avec leurs yeux, ne comprennent pas avec leur cœur, ne se tournent pas, et que je les guérisse.
41 Ésaïe {Esaias: prophète visionnaire} dit cela parce qu’il avait vu sa {Iesous, Seigneur Glorifié} gloire et qu’il parla à son sujet.
42 Pourtant, même parmi les chefs, beaucoup crurent en lui {Iesous, Messie contesté} ; mais, à cause des Pharisiens {Pharisaíous, groupe religieux influent}, ils ne le confessaient pas, de peur d’être exclus de la synagogue.
43 Car ils ont préféré la gloire {doxa: honneur recherché} des hommes à la gloire de Dieu {Theos, Source de Gloire}.
44 Jésus {Iesous, Porte-Parole Divin} s’écria : « Celui qui croit en moi ne croit pas en moi seulement, mais en celui qui m’a envoyé {pempsanta: envoyé en mission}. »
45 Et celui qui me voit {theoreo: regarder avec attention} voit Celui {Theos, Père Envoyeur} qui m’a envoyé.
46 Je {Iesous, Lumière du Monde} suis arrivé dans le monde comme lumière {phos: révélation divine}, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47 Si quelqu’un entend mes paroles mais ne les garde pas, moi, je {Iesous: Sauveur Compatissant} ne le juge pas; car je ne suis pas venu pour juger le monde {kosmos: humanité opposée à Dieu}, mais pour sauver le monde.
48 Celui qui me {Iesous, Maître Sage} rejette et n’accueille pas mes paroles {rhemata: paroles déclarées} a déjà son juge : la parole que j’ai dite, c’est elle qui le jugera au dernier jour.
49 Car je n’ai pas parlé de moi-même; le Père {Pater, Source d’Autorité}, qui m’a envoyé, m’a lui-même donné un ordre {entole: commandement précis} sur ce que je dois dire et annoncer.
50 Et je sais que son commandement est la vie éternelle {zoe: existence impérissable}. Ainsi, ce que je dis, je le dis comme le Père {ho pater, Source d'autorité} me l’a dit.